Recent Movies
‏إظهار الرسائل ذات التسميات Trust doctors. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات Trust doctors. إظهار كافة الرسائل

Το ΙΚΑ πάει λαϊκή.




ΤΟ ΙΚΑ  ΠΑΕΙ ΛΑΪΚΗ.      

                Όταν αποφασίσαμε ,οι αλληλέγγυοι, να μοιράσουμε ενημερωτικά δελτία στη λαϊκή του Σαββάτου στη γειτονιά περίμενα να συναντήσω τους ίδιους ανθρώπους που εξυπηρετώ και ξέρω τα προβλήματά τους τα τελευταία 22 χρόνια. Γελάστηκα! Ένας κόσμος διαφορετικός ανενημέρωτος, ένας κόσμος με βάρκα την ελπίδα που λέμε, τους ανασφάλιστους, βρήκαμε  αυτούς τους ανθρώπους που δεν άντεξαν τις βαριές εισφορές του κόσμου της αυτοαπασχόλησης, που δεν ονειρεύονται στη ζωή τους εμβόλια, προληπτικές εξετάσεις ετήσιες, οδοντιατρική περίθαλψη ή επιδημιολογική κάλυψη σε ασθένειες μάστιγες όπως ο μαστός, το παχύ, οι καρδιοπάθειες, τα τροχαία. Πόσο ωραία ,ω θεοί της ειρωνείας, συνταίριαξαν οι μνημονιακές επιδιώξεις των διαβόλων νεοφιλελεύθερων με την επιπολαιότητα του μέσου Έλληνα της «ηρωικής» αυτοπαραίτησης από το δικαίωμα στο κοινωνικό κράτος κατάκτηση της τελευταίας 30ετίας.

                Γιατί  λέω τους μνημονιακούς διαβόλους; Γιατί πήγαμε στη κόλαση και είδαμε 4 χρόνια πως ρολάρει ο κανιβαλίστικος καπιταλισμός. Η κόλαση ήταν άδεια και όλοι οι διάολοι έχουν κατέβει εδώ κάτω στη γή, στη Πατρίδα μας που με πρόσχημα τη κρίση δανείων, έχουν περάσει μια κυριαρχική υποδούλωση, με πρόσχημα το κοινό σταθερό για αυτούς νόμισμα και τις 4 μεγάλες τράπεζές τους, έχουν πτωχεύσει κατά 36% ήδη το ΑΕΠ της ελληνικής οικονομίας με επιπτώσεις την ανεργία, την υπερφορολόγηση, τον εξανδραποδισμό και τον εκφασισμό συνειδήσεων. Όλα αυτά για να καλύψουν οι μεγαλοσχήμονες των ΠΑΣΟΚ+ΝΔ που κυβέρνησαν τόσα χρόνια τις μίζες, τις ρεμούλες, τα θαλασσοδάνεια. Τη δύναμη της προπαγάνδας των 7 κυβερνητικών καναλιών την ένοιωσα στη λαϊκή που επανέρχομαι. Τα τέρατα της εποχής κατά Αντόνιο Γκράμσι.
 
 

                Έχοντας το μονόφυλλο περί κλεισίματος του τοπικού ΙΚΑ-ΕΟΠΥΥ στα χέρια και κούτσα κούτσα στη παγωνιά ξεκίνησα από το διπλανό καφενείο τίγκα στη κάπνα και το ανθρωπομάνι. 3 τραπέζια ζουμεροί με χαρτιά ,4 με ταβλαδόρους και άλλα 4-6 με μεζεδάκια παρέες ή καφέδες. Με δυσκολία τα χέρια με τους βαλέδες και τις ντάμες σηκώνονταν για να πάρουν την προκήρυξη. –«Άντε και είναι ακριβά οι κηδείες που σας ετοιμάζει ο Άδωνης» είπα δυνατά για να σπάσω τον πάγο! Υπολόγισα μια προκήρυξη για κάθε τραπέζι, 1-2 σε όρθιους κοντά στο καφετζή και τέλος μια και στον ίδιο τον καφετζή, σε χρόνο dt. Η ατμόσφαιρα των προυχόντων της γειτονιάς που είχαν λίπος για χάσιμο ήταν αποπνιχτική.



Έξω στους πάγκους και στη πελατεία του μεσημεριού, το μέσο σπιτονοικοκύρη η εικόνα ήταν αλλιώς. 50% αποδοχή άπλωμα το χέρι ένα χαμόγελο. Τους λες τι θα γίνει λιγότεροι γιατροί, λιγότερες υποδομές, λιγότερες παροχές και οι περισσότεροι παγώνουν όταν σε κοιτούν στα μάτια. Θα μας κάνουν Βουλγαρία ψελλίζουν, μερικοί βρίζουν τον Άδωνη άλλοι τον Σαμαρά. Την κακιά ώρα της αρρώστιας δεν είναι να την σκέφτεσαι πάνω από τις ντομάτες ή τις φράουλες αλλά τούτοι οι άνθρωποι φέρνουν τα κακά μαντάτα. Μερικοί ξεχωρίζουν τους γιατρούς τους πάνε και στο επέκεινα. Άλλοι  μαθημένοι από τον εκφασισμό της ΧΑ ότι φταίχτες είναι οι Πακιστανοί  δεν μπορούν να ερμηνεύσουν τι γίνεται, αλλά μαθημένοι να αγριοκοιτάζουν όποιον μιλάει για αιτήματα και δικαιώματα είναι έτοιμοι για καυγά. Ένας παππούς που πουλάει αυγά βγάζει τη χολή του για τον Τσίπρα, το νέο Παπανδρέου κατ αυτόν, από σεβασμό στην ηλικία του και στο μπερέ που φοράει στυλ Τσε, σκύβω πάνω από το πάγκο στο αυτί του και του απαντώ: «Να έχεις εμπιστοσύνη στο Σύριζα είναι οι περσότεροι διαγραμμένοι του ΚΚΕ, αυτοί ξέρουν πολλά.» Κάγκελο ο γέρος. Πιο κάτω οι ταγοί της τοπικής αυτοδιοίκησης φαίνεται να ελέγχουν το παιγνίδι σε όλους τους πάγκους, κάθονται τρείς φιλάρεσκοι και με βίας καταδέχονται το χαρτί της προκήρυξης. Τα 1000 αντίτυπα άλλαξαν χέρια γρήγορα. Και 5000 νάχαμε λίγα ήταν. Να πεδίο δόξης λαμπρό για την ανεργία, τα γεωργικά, τα χαράτσια, τους πλειστηριασμούς, τα σκάνδαλα και όσα βέβηλα κηλιδώνουν τις ζωές μας. Τούτοι οι καταναλωτές καναλιών προπαγάνδας οι 30% αναλφάβητοι, και 30% αλλοδαποί εξελληνισμένοι με 20 χρόνια Ελλάδα στη καμπούρα τους, ποιος θεός τους γνοιάζεται;;
 

--Κάθε Σάββατο λαϊκή λέω στους κοντινούς μου, Τόδατε το χτιστό εγγόνι με τι μίσος πήρε την προκήρυξη από τα χέρι του παππού του;; Δεν πάει καλά η κοινωνία της ατιμωρησίας και της διαστρέβλωσης, αυτά με φοβίζουν. Πιο κάτω μάθαμε ότι ετοιμάζουν ξαφνικό θάνατο και στις Λαϊκές το Νοέμβρη φέτος! Ξέρετε ποιοι θα ωφεληθούν έ;;

 

3-2-2014

ΔΙΟΝΥΣΟΣ

Η βαριά βιομηχανία των ....καισαρικών τομών!


Η βαριά βιομηχανία των .......καισαρικών τομών.
Πέννυ Μπουλουτζά--- Λίνα Γιάνναρου

Περισσότερες από τις μισές εγκύους στην Ελλάδα γεννούν στο χειρουργείο, την ώρα που το σχετικό ποσοστό στην Ε.Ε. είναι μόλις 15%
«Ήμουν η μόνη σε θάλαμο με άλλες πέντε που γέννησα με φυσιολογικό τοκετό». «Γιατρός “υπερηφανεύτηκε” μπροστά μου ότι από 72 εγκύους “έβγαλε” 70 καισαρικές». «Οι γυναίκες πάνε στους γυναικολόγους σαν πρόβατα επί σφαγή». Δεν χωρά αμφιβολία: οι καισαρικές παρουσιάζουν κατακόρυφη –και ύποπτη– αύξηση στη χώρα μας. Μολονότι σύμφωνα με τον Παγκόσμιο Οργανισμό Υγείας, το ποσοστό των καισαρικών στην Ελλάδα ανέρχεται στο 24% (με ευρωπαϊκό μέσο όρο 17,8%), η έρευνα της «Κ» αποκαλύπτει ότι τουλάχιστον στα μεγάλα μαιευτήρια της χώρας (δημόσια και ιδιωτικά), πάνω από ένας στους δύο τοκετούς γίνεται σήμερα με καισαρική τομή.

Ειδικότερα: Στο Γενικό Νοσοκομείο - Μαιευτήριο «Έλενα Βενιζέλου» διενεργούνται κάθε χρόνο περίπου 6.800 τοκετοί, εκ των οποίων το 52% με καισαρική.

Στην Α΄ Μαιευτική Γυναικολογική Κλινική του Πανεπιστημίου Αθηνών στο «Αλεξάνδρα», το 41,1% των τοκετών που διενεργήθηκαν την πενταετία 2001-2005 ήταν με καισαρική.

Στο Μαιευτήριο «Ιασώ», το 2006 πραγματοποιήθηκαν 14.633 τοκετοί, εκ των οποίων το 52% με καισαρική. Το σχετικό ποσοστό το 2002 ήταν 44%. Στα Μαιευτήρια «Λητώ» και «Μητέρα», επίσης, σε σύνολο 16.000 τοκετών το 2006, το ποσοστό των καισαρικών ανήλθε σε 48%.

Γιατί στην Ελλάδα επιλέγεται τόσο συχνά ο «χειρουργικός» τοκετός, την ώρα που στα μεγάλα μαιευτήρια της Ευρώπης οι γιατροί έχουν κατορθώσει να περιορίσουν τον αριθμό των καισαρικών σε κάτω από 15%;

Δεν είναι εύκολο να αποδειχθεί ότι οι λόγοι είναι οικονομικοί, αν και είναι γεγονός ότι τόσο το μαιευτήριο όσο και ο μαιευτήρας «χρεώνουν» κατά κανόνα περισσότερα στην περίπτωση καισαρικής. Οι περισσότεροι γιατροί, όπως είναι φυσικό, απορρίπτουν οποιαδήποτε τέτοια υπόνοια. Οπως τονίζει μάλιστα στην «Κ» ο καθηγητής Μαιευτικής - Γυναικολογίας στο Πανεπιστήμιο Αθηνών κ. Αριστείδης Αντσακλής, «πολλοί γυναικολόγοι δηλώνουν εξαρχής στην υποψήφια μητέρα ότι όπως και να γίνει ο τοκετός, αυτοί θα λάβουν την ίδια αμοιβή, προκειμένου να μην κατηγορηθούν ότι έκαναν καισαρική για να πάρουν περισσότερα χρήματα». Από την άλλη, μία από τις πλέον έμπειρες μαιευτήρες της Ελλάδας (που επιθυμεί να διατηρήσει την ανωνυμία της) δηλώνει στην «Κ»: «Οι υποψίες θα διαλύονταν εάν όλοι οι γυναικολόγοι είχαν το ήθος να λαμβάνουν την ίδια αμοιβή είτε κάνουν καισαρική είτε φυσιολογικό τοκετό». Η ίδια λαμβάνει το ποσό των 2.500 ευρώ και στις δύο περιπτώσεις. «Με κοροϊδεύουν για το τιμολόγιό μου. Ορισμένοι γιατροί χρεώνουν όσα και το μαιευτήριο. 15.000 ευρώ το lux δωμάτιο; 15.000 ευρώ και εκείνοι. Μα υπάρχει lux ιατρική;».

Πάντως, ακόμη και
αν η αμοιβή του γιατρού δεν αλλάζει, αλλάζει η τιμή του δωματίου. Σε μεγάλο ιδιωτικό μαιευτήριο της Αθήνας, ενώ ο φυσιολογικός τοκετός σε τρίκλινο κοστίζει 1.900 ευρώ και σε μονόκλινο 4.750 ευρώ, εάν γίνει καισαρική οι τιμές διαμορφώνονται στα 2.050 και 4.950 ευρώ αντίστοιχα. Η «σουίτα» κοστίζει 10.820 ευρώ στον φυσιολογικό τοκετό και 11.500 ευρώ στην καισαρική.

Εύκολος προγραμματισμός

Ενα από τα «κίνητρα» για την προτίμηση της καισαρικής από τους γιατρούς είναι το γεγονός ότι αυτή προγραμματίζεται εύκολα, σε αντίθεση με τον φυσιολογικό τοκετό. Σε μία ημέρα ένας γνωστός μαιευτήρας μπορεί να «κλείσει» έως και πέντε καισαρικές. Δύσκολα θα μπορούσε να γίνει το ίδιο με φυσιολογικούς τοκετούς. Μαία σε μεγάλο δημόσιο μαιευτήριο της χώρας αναφέρει στην «Κ»: «Με τα αυτιά μου έχω ακούσει μαιευτήρα να “υπερηφανεύεται” ότι από τις 72 γυναίκες που χειρίστηκε σε μία χρονιά, “έβγαλε” 70 καισαρικές».

Αξίζει να σημειωθεί πάντως ότι και οι γυναίκες σήμερα
είτε από κακή ενημέρωση είτε από φόβο ζητούν να κάνουν καισαρική.

Προφανώς, συντρέχουν και ιατρικοί λόγοι για την αύξηση των καισαρικών. Καταλυτικός παράγοντας είναι η αύξηση της ηλικίας των εγκύων. Σύμφωνα με την Εθνική Στατιστική Υπηρεσία, οι τοκετοί από γυναίκες της ηλικιακής ομάδας 25-29 μειώθηκαν από 34.000 το 2000 σε 32.000 το 2005. Αντίστροφα, οι τοκετοί γυναικών της ηλικιακής ομάδας 30-34 αυξήθηκαν από 32.000 το 2000 σε 34.000 το 2005. Στο μαιευτήριο «Ιασώ» ο αριθμός των γυναικών ηλικίας 36-40 αυξήθηκε κατά 31% από το 2002 έως το 2006. Στα μαιευτήρια «Μητέρα» και «Λητώ», αντίστοιχα, το 40% των τοκετών του 2006 αφορούσαν γυναίκες άνω των 35. Οπως εξηγεί ο κ. Αντσακλής, πλέον πολλές γυναίκες αποφασίζουν να κάνουν παιδί αφού έχουν καθιερωθεί επαγγελματικά. Τότε όμως στενεύουν τα περιθώρια να κάνουν πολλά παιδιά. Άρα το ένα θεωρείται «πολύτιμο». Επιπλέον, οι γυναίκες μεγαλύτερης ηλικίας πιο συχνά παρουσιάζουν υπέρταση, διαβήτη και άλλες παθήσεις, επιβάλλοντας την καισαρική.

Η αύξηση των εξωσωματικών επηρεάζει επίσης την αναλογία υπέρ των καισαρικών. Υπολογίζεται ότι πάνω από 5.000 παιδιά συλλαμβάνονται ετησίως από εξωσωματική, το 90% των οποίων γεννιούνται με καισαρική. Και εάν τα παιδιά των γυναικών άνω των 35 θεωρούνται πολύτιμα, αυτά θεωρούνται... πολυτιμότερα. Είναι χαρακτηριστικό ότι από τους 16.000 τοκετούς που πραγματοποιήθηκαν το 2006 στα μαιευτήρια «Λητώ» και «Μητέρα», οι 1.500 προέρχονταν από κύκλους εξωσωματικής γονιμοποίησης. Με την εξωσωματική έχει αυξηθεί και ο αριθμός των πολύδυμων κυήσεων, που επίσης αποτελεί ένδειξη για καισαρική τομή.

Αυτό πάντως που επισημαίνουν όλοι οι γυναικολόγοι είναι η «ποινικοποίηση της ιατρικής». Οπως λέει στην «Κ» ο αναπληρωτής καθηγητής Μαιευτικής - Γυναικολογίας και Ανθρώπινης Αναπαραγωγής στο ΑΠΘ, κ. Βασίλης Ταρλατζής, «σύμφωνα με τις ασφαλιστικές εταιρείες, οι γυναικολόγοι είναι πρώτοι στη λίστα των γιατρών για τους οποίους κατατίθενται αγωγές, με αποτέλεσμα πολλοί να μη διακινδυνεύουν ενδεχόμενες επιπλοκές κατά τον τοκετό και να καταφεύγουν ευκολότερα στην καισαρική τομή. Είναι καθαρή έκφραση “αμυντικής ιατρικής”».

Μείωση θνησιμότητας

«Ο γιατρός είναι πάντα εν αδίκω είτε κάνει την καισαρική είτε όχι», σημειώνει ο κ. Αντσακλής. «Σήμερα συμβαίνει κάτι και κατηγορούν τον γιατρό γιατί δεν έκανε καισαρική. Αν δεν συμβεί τίποτα, λένε γιατί της έκανε καισαρική. Επομένως, δεν βγάζεις άκρη. Αυτό που εν τέλει μετράει είναι η περιγεννητική θνησιμότητα και νοσηρότητα των νεογνών στην Ελλάδα, η οποία έχει μειωθεί σημαντικά την τελευταία δεκαετία (από 24 θανάτους νεογνών ανά 1.000 τοκετούς, σε 7:1000). Αυτό είναι πρόοδος για την Ελλάδα και το τίμημα αυτής πιθανόν να είναι και οι καισαρικές τομές». Οπως λέει στην «Κ» ο κ. Γ. Φαρμακίδης, διευθυντής της Στ΄ Μαιευτικής Κλινικής στο «Έλενα Βενιζέλου», πρόεδρος της Εταιρείας Εμβρυομητρικής Ιατρικής και καθηγητής στο Πανεπιστήριο Stonybrook της Νέας Υόρκης, στο «Έλενα», το 60% των καισαρικών τομών αφορούν προηγηθείσες καισαρικές, που σημαίνει 15 τέτοιες περιπτώσεις την ημέρα. «Οι πολλαπλές καισαρικές», επισημαίνει, «έχουν σοβαρές επιπλοκές, γεγονός που δεν γνωρίζουν στον βαθμό που θα έπρεπε οι γυναίκες».

Σύμφωνα με τον κ. Φαρμακίδη, «στο εξωτερικό εάν μία γυναίκα στο πρώτο της παιδί έχει κάνει καισαρική, οι γιατροί φροντίζουν στην επόμενη κύηση να γίνει κολπικός τοκετός. Ωστόσο, στην Ελλάδα σπάνια γίνεται αυτό».

Οι έγκυοι πηγαίνουν στον γιατρό σαν πρόβατα επί σφαγή, παντελώς ανενημέρωτες

«Το ρήμα “γεννώ” είναι ενεργητικής φωνής. Στην Ελλάδα το έχουμε κάνει παθητικής φωνής». Σαφές το υπονοούμενο που αφήνει στην «Κ» η κ. Καλλιόπη Μάλφα, πρόεδρος του Επιστημονικού Συλλόγου Μαιών Μαιευτών Αθηνών. «Προφανώς υπάρχει αύξηση των καισαρικών στη χώρα μας και μάλιστα υψηλότερη από τις υπόλοιπες χώρες. Προφανώς και αυτό είναι σε ένα βαθμό επιλογή των γιατρών». Για την κ. Μάλφα, στους λόγους για τους οποίους οι μαιευτήρες επιλέγουν το χειρουργείο περιλαμβάνονται η μικρότερη διάρκεια της καισαρικής σε σχέση με τον φυσιολογικό τοκετό, το γεγονός ότι οι νέοι γιατροί «τη γνωρίζουν καλύτερα και νιώθουν πιο σίγουροι με αυτή» και ο διάχυτος φόβος που αισθάνονται για το αποτέλεσμα της κύησης. «Διακινδυνεύουν με ένα δικαστήριο να χάσουν τα πάντα». Μερίδιο ευθύνης πάντως φέρουν και οι γυναίκες. «Αν οι γυναίκες αρχίσουν να ζητούν να γεννήσουν φυσιολογικά, οι γιατροί θα συμμορφωθούν. Σήμερα πηγαίνουν στον γιατρό σαν πρόβατα επί σφαγή, παντελώς ανενημέρωτες. Δεν γνωρίζουν ότι περισσότερα από τα μισά παιδιά που γεννιούνται με φυσιολογικό τοκετό έχουν περιτύλιξη με τον ομφάλιο λώρο. Ή ότι οι πιθανότητες περιγεννητικής θνησιμότητας στην καισαρική είναι κατά 3,6% περισσότερες». Η κ. Μάλφα κάνει λόγο και για τη νέα –κατευθυνόμενη όπως τη χαρακτηρίζει– «μόδα» της καισαρικής εξ επιλογής. «Πολλές γυναίκες, αν μπορούσαν, θα ζητούσαν να τους φέρουν το μωρό έξω από το σπίτι χωρίς να κάνουν τίποτα». Αναφέρει ότι στις γέννες στις οποίες υπάρχει παρουσία μαίας, η οποία έχει παρακολουθήσει τη γυναίκα κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης, τα ποσοστά των καισαρικών είναι πολύ χαμηλότερα. (Το «δικό» της ποσοστό είναι 15%.) «Η μαία βοηθά τη γυναίκα να προετοιμαστεί για τον τοκετό, με ό,τι αυτό συνεπάγεται». Γιατί όμως είναι προτιμότερος ο φυσιολογικός τοκετός; «Ο τρόπος με τον οποίο γεννά η γυναίκα το παιδί της ορίζει σε μεγάλο βαθμό τη σχέση που θα διαμορφώσει μαζί του. Επίσης, όταν γεννιέται ένα παιδί φυσιολογικά, παίρνει μικρόβια από τη μητέρα, τα οποία αποτελούν “προίκα” του. Στην καισαρική παίρνει μικρόβια του περιβάλλοντος, τα οποία δεν είναι φιλικά προς το σώμα του. Η διαδικασία του φυσιολογικού τοκετού δίνει τη δυνατότητα στο παιδί να βγει νικητής. Με την καισαρική, το παιδί βγαίνει ξαφνικά στον αέρα χωρίς να έχει προετοιμαστεί από τις συστολές της μήτρας». «Μη φοβάστε», είναι το μήνυμα της κ. Μάλφα στις Ελληνίδες. «Η φύση προστατεύει τον νέο οργανισμό. Ολα πηγαίνουν με το μέρος της νέας ζωής. Είναι πολύ σημαντικό να έχεις εμπιστοσύνη στο μωρό που έχεις μέσα σου. Είναι υπέροχο συναίσθημα να δίνεις ζωή. Κρίμα που δεν το επιλέγουν».

Με έσωσε η μαία

«Ακόμα δεν την ετοίμασες για καισαρική;», ρωτάει ο γιατρός τη μαία. «Είκοσι τριών ετών και θα τη σφάξεις;» απαντά εκείνη. Οταν η –24χρονη σήμερα– Σταυρούλα Μπ. άκουσε τον συγκεκριμένο διάλογο από τη μισάνοιχτη πόρτα του δωματίου της σάστισε. Έως εκείνη τη στιγμή, πίστευε ακράδαντα ότι η καισαρική ήταν μονόδρομος στην περίπτωσή της. Αυτό τουλάχιστον της είχε πει ο γιατρός τρεις ημέρες νωρίτερα, στο τελευταίο τους ραντεβού. «Ο υπέρηχος είχε δείξει περιτύλιξη του ομφάλιου λώρου. Εως τότε δεν είχαμε κάνει καμία συζήτηση για καισαρική. Εκείνη την ημέρα όμως μου λέει ο γιατρός: “Πάμε κατά 99% για καισαρική. Θα σου κλείσω ραντεβού για το Σάββατο”. Ηταν Πέμπτη, θυμάμαι», λέει η ίδια στην «Κ».

Πράγματι, το Σάββατο, η Σταυρούλα έκανε εισαγωγή στο μαιευτήριο και περίμενε την ώρα που θα κατέβαινε στο χειρουργείο για την προκαθορισμένη επέμβαση. Εως ότου εξετάστηκε από τη μαία. «Ούτε με ήξερε, ούτε την ήξερα. Οταν όμως της είπα ότι πάω για καισαρική, γούρλωσε τα μάτια. Μου εξήγησε ότι η περιτύλιξη του ομφάλιου λώρου είναι κάτι πολύ συνηθισμένο. “Θα το γυρνάω εγώ το παιδί και θα βγει φυσιολογικά”, μου είπε. Προσπάθησε να μη δείξει εκνευρισμένη με τον γιατρό, αλλά αμέσως μετά τους άκουσα να διαπληκτίζονται στον διάδρομο». Τελικά, με την επιμονή της έμπειρης μαίας, η Σταυρούλα γέννησε με φυσιολογικό τοκετό. «Ήμουν σε ένα θάλαμο με πέντε άλλες γυναίκες. Ήμουν η μόνη που γέννησα φυσιολογικά». Η Σταυρούλα πλήρωσε 3.500 ευρώ συνολικά (μαιευτήριο και αμοιβή γιατρού). Για την καισαρική, ο μαιευτήρας είχε ζητήσει 500 ευρώ επιπλέον.

Ο γιατρός πίεζε...

Η Μαρίνα Λ., 36 ετών, επίσης αιφνιδιάστηκε όταν ο γιατρός τής μίλησε για καισαρική. «Το φοβόμουν ότι θα μου το ανέφερε ίσως και λόγω της ηλικίας μου. Ωστόσο, η εγκυμοσύνη μου ήταν μια χαρά και όπως είχε δείξει και ο τελευταίος υπέρηχος, το παιδί βρισκόταν στη σωστή θέση. Το μόνο πρόβλημα ήταν ότι το παιδί δεν είχε πάρει αρκετό βάρος, ήταν μόλις 2,5 κιλά», αναφέρει στην «Κ». Βρισκόταν στα μέσα του ένατου μήνα εγκυμοσύνης, όταν ένα βράδυ της έσπασαν τα νερά. Εως το μεσημέρι της επόμενης ημέρας, όμως, δεν είχαν αρχίσει οι πόνοι. «Ο γιατρός τότε άρχισε να... μου τα μασάει. “Αν δεν αρχίσουν οι πόνοι σύντομα”, μου λέει, “θα πρέπει να πάμε για καισαρική”. “Γιατί δεν μου βάζετε τεχνητούς πόνους;” τον ρώτησα. “Αυτό θα προκαλέσει στρες στο παιδί και δεν το θέλω”, απάντησε». Οι ώρες περνούσαν χωρίς να αλλάζει κάτι. «Δεν ήθελα να κάνω καισαρική. Οχι τόσο γιατί φοβόμουν τον πόνο –όσο να ’ναι πονάει, χειρουργείο κάνεις–, αλλά γιατί ήθελα να γεννήσω το παιδί μου φυσιολογικά, να βιώσω αυτή την εμπειρία. Ξέρω ότι αυτό είναι καλύτερο και για το μωρό», λέει η Μαρίνα. «Αποφάσισα λοιπόν να επιμείνω. Εκείνος (σ.σ.: ο γιατρός) αντιδρούσε. “Ελα, θα τελειώνεις μια ώρα αρχύτερα”, μου έλεγε. “Μα εφόσον δεν υπάρχει κάποιο πραγματικό πρόβλημα, γιατί;” τον ρωτούσα». Εν τέλει, επικράτησε η λογική – ή καλύτερα η φύση. Η Μαρίνα γέννησε φυσιολογικά. Οι μαίες τής είπαν ότι ήταν ένας από τους ευκολότερους τοκετούς που είχαν δει. Για μαιευτήριο (τρίκλινο δωμάτιο) και γιατρό, πλήρωσε 5.000 ευρώ. Δεν γνωρίζει αν θα πλήρωνε περισσότερα στην καισαρική.
ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ 2-9-2007

Ανοιξιάτικη Αλλεργία στις γύρεις

ΑΝΟΙΞΙΑΤΙΚΗ ΑΛΛΕΡΓΙΑ ΣΤΙΣ ΓΥΡΕΙΣ


Την άνοιξη υπάρχει έξαρση των αλλεργικών παθήσεων. Τα αλλεργιογόνα αυτήν την εποχή είναι κυρίως, οι γύρεις, οι μύκητες και τα υμενόπτερα (μέλισσα – σφήκα). Οι περισσότερες ανοιξιάτικες αλλεργικές παθήσεις οφείλονται στις γύρεις και οι πιο επικίνδυνες στο δηλητήριο της μέλισσας και των σφηκών. Θα ασχοληθούμε με την πιο συχνή αιτία, τις γύρεις.

ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΑΛΛΕΡΓΙΟΓΟΝΩΝ ΓΥΡΕΩΝ

Τα φυτά τα οποία ευθύνονται για τις αλλεργίες είναι αυτά που γονιμοποιούνται με τον άνεμο (ανεμογαμή), παράγουν μεγάλη ποσότητα γύρης, με κόκκους μικρής διαμέτρου (5-10μ). Στον Ελλαδικό χώρο, συχνότερες αλλεργιογόνες γύρεις την άνοιξη είναι η γύρη των αγροστωδών (αγριοσιτηρά) των καλλιεργημένων δημητριακών (σιτηρά), της parietaria (περδικάκι) και της ελιάς. Τα φυτά συνήθως ελευθερώνουν την γύρη του τις πρώτες πρωινές ώρες (4-9 πμ) και τις απογευματινές (4-7 μμ), τις ηλιόλουστες χωρίς υγρασία και με λίγο αέρα μέρες.

ΣΥΜΠΤΩΜΑΤΑ

Το αλλεργικό συνάχι είναι η πιο συχνή ανοιξιάτικη ασθένεια. Εκδηλώνεται με φτέρνισμα, καταρροή, κνησμό στη μύτη και ρινική απόφραξη. Συνήθως συνυπάρχει και επιπεφυκίτιδα (κνησμός οφθαλμών – ερυθρότητα, δακρύρροια). Την άνοιξη εκδηλώνεται επίσης το εποχιακό άσθμα (βήχας, συριγμός, δύσπνοια) και η κνίδωση (αγγειοοίδημα, εξάνθημα, και οιδήματα βλεφάρων και χειλέων).



ΔΙΑΓΝΩΣΗ

Η διάγνωση από ειδικό αλλεργιολόγο απαιτεί τη λήψη ενός λεπτομερέστατου ατομικού και οικογενειακού ιστορικού, την κλινική εξέταση και τις ειδικές αλλεργιολογικές εξετάσεις όπως αλλεργικές δερμοαντιδράσεις στα υπεύθυνα αλλεργιογόνα , την ανίχνευση ειδικών αντισωμάτων έναντι αλλεργιογόνων (Rast) στον ορό του αίματος, προκλήσεις του οργάνου – στόχου.
Με τον ειδικό αλλεργικό έλεγχο ταυτοποιείται το υπεύθυνο για την πάθηση αλλεργιογόνο, απαραίτητη προϋπόθεση για την θεραπεία.

ΘΕΡΑΠΕΙΑ

Η θεραπεία συνιστάται στην
Λήψη μέτρων πρόληψης – αποφυγής
Στα προληπτικά, αντιισταμινικά, αντιφλεγμονώδη φάρμακα τοπικά ή συστηματικά και στην ειδική απευαισθητοποίηση (ανοσοθεραπεία)
Η ειδική ανοσοθεραπεία (απευαισθητοποίηση) για ασθενείς που πληρούν συγκεκριμένα κριτήρια είναι η μόνη θεραπεία. Κατ’ αυτή εγχύεται κατά διαστήματα υποδορίως εκχύλισμα με το υπεύθυνο αλλεργιογόνο. Έτσι τροποποιείται το ανοσοποιητικό σύστημα ώστε να παρέχει προφύλαξη και ο ασθενής σιγά σιγά παύει να είναι ευαίσθητος στο αλλεργιογόνο.







ΜΕΤΡΑ ΠΡΟΛΗΨΗΣ – ΑΠΟΦΥΓΗΣ

Μπορούμε να δώσουμε ορισμένες οδηγίες σε αλλεργικούς ασθενείς στη γύρη.

Την εποχή που ανθίζουν τα φυτά που σας που σας προκαλούν αλλεργία, μειώστε την επαφή σας με αυτά στο ελάχιστο, όπως Φεβρουάριο –Ιούνιο για την παριετάρια , Απρίλιο – Μάιο για την ελιά και Μάρτιο - Ιούλιο για τα γρασίδια
Μην πηγαίνετε εξοχή την εποχή που έχετε αντιδράσεις.
Ελαχιστοποιήστε την παραμονή σας σε εξωτερικούς χώρους ιδιαίτερα
i. τις ώρες που υπάρχει αυξημένη ποσότητα γύρης στην ατμόσφαιρα 4-9πμ και 4-7μμ
ii. τις ζεστές ηλιόλουστες, χωρίς υγρασία και με λίγο αέρα μέρες
iii. όταν υπάρχει αυξημένη ατμοσφαιρική ρύπανση
· Μην αερίζετε το σπίτι και τα κλινοσκεπάσματα, χαλιά κ.λ.π τις προαναφερόμενες ώρες και μέρες.
· Προσφέρουν τα κλιματιστικά στο σπίτι και στην εργασία
· Καθαρίζετε τα φίλτρα των κλιματιστικών οικίας και αυτοκινήτου
· Αποφεύγετε να κάνετε αθλητισμό ή άλλη σωματική εργασία σε ανοιχτούς χώρους. Προτιμήστε τα κλειστά γυμναστήρια και κολυμβητήρια.
· Οδηγείτε με κλειστά παράθυρα στο αυτοκίνητο. H να φοράτε κράνος κλειστό στη μηχανή
· Φοράτε γυαλιά ηλίου.
· Μην αλλάζετε τα ρούχα σας στο υπνοδωμάτιο, μην τα φυλάτε εκεί και λούζεστε πριν πάτε για ύπνο. Τα ρούχα και τα μαλλιά θα έχουν γύρη.
· Μη στολίζετε το σπίτι σας με αποξηραμένα σιτηρά και αγριοσιτηρά όταν έχετε αλλεργία στη γύρη αγροστωδών ( γρασίδια).
· Μην κάνετε κηπουρικές εργασίες και φροντίστε να έχει καθαριστεί ο κήπος από τα υπεύθυνα για την αλλεργία σας φυτά από άλλο άτομο

Παναγιώτα Δημάκα
Αλλεργιολόγος
dimakagiota@yahoo.gr

Ποιός σκότωσε τον Ιπποκράτη;

«Ποιός σκότωσε τον Ιπποκράτη;
Κρίση στο Ιπποκρατικό Λειτούργημα
στη σημερινή εποχή»

Φώτης Παυλάτος
Ομότιμος Καθηγητής Παν. Αθηνών.

Από το τελευταίο τέταρτο του 20ου αιώνα και μέχρι σήμερα, συσσωρεύονται με συνεχώς αυξανόμενο ρυθμό, στοιχεία τα οποία υποδηλούν ότι το πατροπαράδοτο Ιπποκρατικό Λειτούργημα διέρχεται, σε διεθνή κλίμακα, μια βαθιά κρίση, η οποία μπορεί να αποβεί ακόμη και μοιραία όσον αφορά στην ηθική ταυτότητα του ιατρικού επαγγέλματος αλλά και καταστροφική για το σύνολο της Κοινωνίας η οποία είναι και ο τελικός αποδέκτης των υπηρεσιών υγείας.
Για μισό και πλέον αιώνα ως ιατρός είχα το προνόμιο να είμαι μάρτυρας της «μεταμόρφωσης» της ιατρικής επιστήμης, ως κλινικός ιατρός, δάσκαλος και ερευνητής. Οι αλλαγές που σημειώθηκαν στην πρόοδο και εξέλιξη ιδιαίτερα στους τομείς της υψηλής τεχνολογίας, της Τεχνο-και Βιο- Ιατρικής είναι πραγματικά εντυπωσιακές και σε μερικές περιπτώσεις εγγίζουν τα όρια του «θαύματος». Συγχρόνως όμως έζησα και τις μεταβολές σε διεθνή κλίμακα της προσωπικότητας των λειτουργών υγείας από τον «Ιππότη» ιατρό στον καλούμενο «προμηθευτή» υγείας (health provider) που ευτυχώς για την ελληνική ιατρική οικογένεια στη συντριπτική πλειοψηφία της η «επιδημία» έχει παραμείνει «εκτός των τειχών».
Οι «ένοχοι» και «ηθικοί αυτουργοί» της αλλαγής της ιατρικής προσωπικότητας που θα μπορούσαν να περιληφθούν στο «Σύνδρομο της Ιπποκρατικής Ανεπάρκειας» και θα συζητηθούν στην ομιλία είναι κατά κύριο λόγο:

Μεταξύ αυτών σημαντικό ρόλο έπαιξαν οι ραγδαίες και μεγάλες κοινωνικές αλλαγές που ακολούθησαν τη βιομηχανική επανάσταση, οι αλματώδεις εξελίξεις στην πρόοδο της ιατρικής και κυρίως η έκρηξη, το «Μπιγκ Μπανγκ» (Big Bang) στο πεδίο της υψηλής τεχνολογίας, που ανέβασε στα ύψη το κόστος των υπηρεσιών υγείας και είχε ως αποτέλεσμα την «εισβολή» επιστημόνων, μη ιατρών, στο χώρο της υγείας όπου παραδοσιακά δέσποζε ο ιατρός, η επίδραση του διαδικτύου (Internet) στη διαπροσωπική σχέση ιατρού – αρρώστου, ο ρόλος των φαρμακευτικών βιομηχανιών στο χώρο της υγείας και άλλοι. Στο χρόνο όμως που έχω στη διάθεσή μου θα επικεντρώσω το ενδιαφέρον μου στους, κατά τη γνώμη μου, πιο σημαντικούς «ενόχους» και αυτοί είναι:
(1) Η εξέλιξη της Ιατρικής Επιστήμης. Η συνακόλουθη αλλαγή της εικόνας της ταυτότητας του γιατρού στον επαγγελματικό και τον κοινωνικό χώρο.
(2) Η διατάραξη της διαπροσωπικής σχέσης γιατρού – αρρώστου και η απώλεια της ιατρικής αξιοπιστίας.
(3) Το Διαδίκτυο (Internet) και η επίδρασή του στη διαπροσωπική σχέση γιατρού – αρρώστου.
(4) Η «εμπορευματοποίηση» των ερευνητικών ιατρικών κέντρων και γενικά της Ακαδημαϊκής Ιατρικής. Επιχειρηματικές δραστηριότητες με «εμπόρευμα» τη γνώση και την έρευνα – Πανεπιστήμιο επιχείρηση;
(5) Ο ρόλος των Φαρμακευτικών Βιομηχανιών στο χώρο της Υγείας.



Στην κρίση του Ιπποκρατικού λειτουργήματος προστίθεται, από τα τελευταία κυρίως χρόνια του περασμένου αιώνα, μια νέα απειλή για το γόητρο του επιστημονικού status των βιοϊατρικών επιστημών. Η απειλή αυτή είναι η παρατήρηση ότι στα τελευταία 30 χρόνια ανακοινώθηκαν στην επιστημονική κοινότητα ή/και δημοσιεύτηκαν βιοϊατρικές ερευνητικές εργασίες που θα μπορούσαν να θεωρηθούν ηθικά ανεπίτρεπτες λόγω αναφοράς σε αυτές κατασκευασμένων, πλαστών, παραποιημένων, ή ακόμη και ανύπαρκτων δεδομένων.
Ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα η ομολογία (στις ΗΠΑ η ομολογία επισύρει μείωση της ποινής του κατηγορούμενου) του επιφανούς ιατρού Dr Andrew Fridman, χειρουργού Γυναικολόγου σε μεγάλα Ιατρικά Κέντρα των ΗΠΑ, μεταξύ των οποίων και η Ιατρική Σχολή του Πανεπιστημίου του Harvard: «Δημιούργησα δεδομένα και οι ασθενείς ήταν επίσης πλασματικοί» (“I created data, I also made up patients that were factitious”). Περιοδικώς κατά τη διάρκεια της ομιλίας μου θα προβάλλω σε αντιπαράθεση και χωρίς σχόλια μερικούς «Γίγαντες της Βιοϊατρικής Έρευνας» που τίμησαν το Ιπποκρατικό Λειτούργημα στον υπέρτατο βαθμό.

Η Δολιότητα στην Έρευνα«Όλες οι Επιστήμες, όλες οι χώρες»

Η παρείσφρηση της δολιότητας στο πεδίο της έρευνας, από τις μέχρι σήμερα δημοσιεύσεις και αναφορές, είναι γενικευμένη και παγκοσμιοποιημένη, το οποίο σημαίνει ότι αφορά σ’ όλους τους κλάδους της Επιστήμης και σ’ όλες τις χώρες1,10. Έτσι, κατά τις τελευταίες τρεις 10ετίες, εκτός από τις ΗΠΑ, ήρθαν στο φως της δημοσιότητας και μάλιστα προβλήθηκαν έντονα, περιπτώσεις απάτης στη βιοϊατρική έρευνα, στο Ηνωμένο Βασίλειο (U.K.)1,11, στις Σκανδιναβικές χώρες (Δανία, Φιλανδία, Νορβηγία, Σουηδία)16, Γαλλία, Γερμανία1,11 και πρόσφατα και στην Ασία1,17 με προεξάρχουσα την περίπτωση του Νοτιοκορεάτη ερευνητή Hwang Woo Suk, που εντυπωσιακά προβλήθηκε τόσο και στο δημοσιογραφικό ημερήσιο και περιοδικό τύπο. Θα περιοριστώ σε δύο χαρακτηριστικά παραδείγματα:
Γερμανία: Μέχρι εδώ και 10 χρόνια, η γενική εντύπωση που επικρατούσε στην επιστημονική κοινότητα ήταν ότι η δολιότητα και γενικά οι ανεπίτρεπτες συμπεριφορές στο χώρο της έρευνας ήταν χαρακτηριστικό σημάδι της παρακμής στο Νέο Κόσμο. Όμως, το 1997 η Γερμανική Επιστημονική Κοινότητα κυριολεκτικά συνταράχτηκε από τις πολύ σοβαρές υποψίες ότι σε 47 εργασίες δυο πολύ φιλόδοξων ερευνητών στο πεδίο του καρκίνου, του Friedhelm Herrmann και της Marion Brach, παρεισέφρησαν παραποιημένα δεδομένα 38. Όπως ήταν επόμενο, το θέμα ξεσήκωσε το μεγάλο ενδιαφέρον των υψηλού γοήτρου Ερευνητικών Κέντρων, των Κοσμητόρων, Πρυτάνεων των Ανωτάτων Πνευματικών Ιδρυμάτων, αλλά και των δημοσιογράφων, ακόμη και των εισαγγελέων. Η Marion Brach ομολόγησε στους δημοσιογράφους ότι η αιτία του κακού «ήταν ένα ανακάτωμα sex, βίας, μηχανορραφίας, χαρακτηριστικά στοιχεία της σχέσης της με τον Friedhelm Herrmann». Η Marion Brach έχασε τη θέση της στο Lόbeck και ο Friedhelm Herrmann τέθηκε σε διαθεσιμότητα από τη θέση του στο Ulm και στη συνέχεια υπέβαλε την παραίτησή του προτού ληφθούν οποιαδήποτε πειθαρχικά μέτρα εναντίον του39
Το σκάνδαλο Friedhelm Herrmann και Marion Brach, η «πτώση της γερμανικής επιστήμης», όπως εκλήθη (“der Untergang der Deutschen Wissenschaft”), αποτέλεσε, κατά την Stefanie Stegemann- Boehe, καμπή για τη Γερμανία στην ιστορία της δολιότητας στην έρευνα, αν και, όπως γράφει η ίδια, η ιστορία απάτης στην έρευνα έχει ήδη αρχίσει να γράφεται στη δεκαετία του 1920, αν όχι πολύ ενωρίτερα στο 19ο αιώνα39 όταν ο Γερμανός Ζωολόγος Ernst Haeckel δημοσίευσε την περιβόητη γραφική παράσταση που απεικόνιζε έμβρυα διαφόρων σπονδυλωτών ζώων, τα οποία σε κάποιο στάδιο της εξέλιξής τους έμοιαζαν παρόμοια, αλλά όπως αποδείχθηκε επρόκειτο για ένα και μόνο έμβρυο παραποιημένο ανάλογα με την περίπτωση και το τι ήθελε να δείξει ο Haeckel 39.
Το γεγονός είναι ότι σχεδόν σ’ όλες τιςδεκαετίες του 20ου αιώνα η δολιότητα στην έρευνα συνέχισε περιοδικά να παρεισφρέει σ’ όλες τις επιστήμες και μάλιστα, όχι σπάνια, με πρωταγωνιστές επιστήμονες διεθνούς κύρους. Ενδιαφέρουσα είναι η περίπτωση του βρετανικής καταγωγής βιοχημικού Robert Gullis, η οποία προκάλεσε διεθνή σάλο. Ο Robert Gullis, ο οποίος το 1974 και το 1975 εργαζόταν ως ερευνητής-υφηγητής (Research Fellow) στο διεθνώς γνωστό Ινστιτούτο Max-Plank, πλαστογράφησε δεδομένα σε ερευνητική εργασία για τους νευροδιαβιβαστές (neurotransmitters). Σημασία έχει το γεγονός ότι η ομάδα του δημοσίευσε αρκετά άρθρα τα οποία βασίζονταν στα «κατασκευασμένα» δεδομένα του, με ό,τι αυτό από επιστημονική άποψη συνεπάγεται40.
Η κλεψιτυπία (αντιγραφή, plagiarism) δεν είναι σπάνιο φαινόμενο στη γερμανική επιστημονική βιβλιογραφία. Συνήθως πρόκειται για αντιγραφή κειμένων από συγγράμματα, ανασκοπήσεις, εργασίες, χωρίς την άδεια των συγγραφέων και χωρίς την επιβαλλόμενη βιβλιογραφική μνεία39. Μια περίπτωση ιδιαίτερου ενδιαφέροντος κατέληξε στο δικαστήριο στη δεκαετία του 1970. Μια υποψήφια διδάκτωρ Βιολογίας μήνυσε τον επιβλέποντα προϊστάμενό της γιατί, εν αγνοία της, περιέλαβε σε επιστημονική πραγματεία τα μη εισέτι δημοσιευθέντα αποτελέσματα της διατριβής της 39,41.
Υπήρξαν και αρκετές άλλες περιπτώσεις δολιότητας στο χώρο της έρευνας στα γερμανικά κρατίδια που αφορούσαν τόσο στις βιοϊατρικές επιστήμες, όσο και σε επιστήμες διαφορετικού γνωστικού αντικειμένου. Η αναφορά τους εκφεύγει των στόχων της παρούσας ανασκόπησης, θα αναφερθώ όμως σε δυο περιπτώσεις που θα μπορούσαν να υπαχθούν στην κατηγορία που ο Lesley H. Rees χαρακτηρίζει ως «παραδολιότητα» (parafraud) 24. To 1993, o Πρύτανης του Πανεπιστημίου Essen, Horst Gentsch, παραιτήθηκε από το αξίωμά του γιατί, στον εναρκτήριο πρυτανικό λόγο του, είχε περιλάβει αποσπάσματα (χωρίς την οφειλόμενη αναφορά προέλευσης των κειμένων) από επιστημονικό δοκίμιο άλλου συγγραφέα το οποίο είχε δημοσιευτεί προ 2ετίας39. Το ζεύγος των ερευνητών Marion Brach και Friedhelm Herrmann, που ανέφερα στα προηγούμενα, όπως ομολόγησε η Brach έκαναν κατάχρηση της θέσης τους, συνιστώντας απόρριψη αίτησης χρηματοδότησης (επιχορήγησης, grant) η οποία υποβλήθηκε στην αγγλική γλώσσα, σε σύντομο όμως χρονικό διάστημα το ζεύγος υπέβαλε, λίγο-πολύ, την ίδια αίτηση (μεταφρασμένη στα γερμανικά),για λογαριασμό τους και στον ίδιο οργανισμό χρηματοδότησης38,39.
Ασία: Πολύ πρόσφατα η δολιότητα στην έρευνα παρεισέφρησε και στις χώρες της Ασίας, με κορυφαία περίπτωση τις αμφισβητούμενες εργασίες του Νοτιοκορεάτη ερευνητή Hwang Woo Suk στο πεδίο της παραγωγής των αρχεγόνων κυττάρων1,17.
Αλλά και η Ιαπωνία και η Κίνα επικρίθηκαν για σοβαρές περιπτώσεις δολιότητας στην έρευνα και στις δυο χώρες1. Η περίπτωση του νοτιοκορεάτη Hwang Woo Suk είναι ιδιαιτέρως ενδιαφέρουσα. Ο Hwang Woo Suk κάποτε επευφημήθηκε ως ένας «Πρωτοπόρος Ερευνητής», ο οποίος τίμησε τη χώρα του η οποία με τη σειρά της τον τίμησε ως “Scientific American’s Research Leader of the year 2005”. Όμως, τώρα η σταδιοδρομία του εκτοπίσθηκε στα περιθώρια όπου εντάχθηκε στη μικρή, ευτυχώς, αλλά, όπως χαρακτηρίσθηκε, «αχρεία» ομάδα επιστημόνων οι οποίοι είχαν περιπέσει στο σοβαρό αδίκημα της δολιότητας στην ερευνητική τους δραστηριότητα17.
Ο χρόνος δε μου επιτρέπει να μπω σε λεπτομέρειες. Ο Hwang Woo Suk το Μάιο του 2005 έγινε διεθνώς γνωστός με τη δημοσίευση στο περιοδικό Science της εργασίας του σχετικά με την παραγωγή αρχεγόνων κυττάρων (stem cells) από το DNA ασθενών, επιστημονικό επίτευγμα που θεωρήθηκε ως το πρώτο βήμα προς την κατά παραγγελία γενετικά ταιριαστών (κλωνοποιημένων) οργάνων για αντικατάσταση προσβεβλημένων ιστών. Κι ακόμα, για τη «δημιουργία» του Snuppy (δημοσιεύτηκε τον ίδιο χρόνο στοπεριοδικό Nature), ένα αφγανικής ράτσας κυνηγόσκυλο, το πρώτο κλωνοποιημένοσκυλί17. Η συνέχεια είναι διεθνώς γνωστή – τα ηθικά ολισθήματα δολιότητας του Hwang Woo Suk δεν άργησαν ν’ αποκαλυφθούν. Στις 29 Δεκεμβρίου 2005 ομάδα επιστημόνων του Εθνικού Πανεπιστημίου της Σεούλ ανακοίνωσε ότι ο Hwang Woo Suk δεν ήταν σε θέση να δώσει δεδομένα προς υποστήριξη των ευρημάτων του των δημοσιευθέντων το Μάιο του 2005. Την ίδια μέρα το περιοδικό Science ανακοίνωσε ότι με βάση νέες αναφορές «κινείται προς ανάκληση της εργασίας». Επίσης, η περίπτωση της δημιουργίας του Snuppy εξετάζεται ενδελεχώς από το περιοδικό Nature και τελευταίο, αλλά κάθε άλλο παρά ελάχιστο, έγινε αποκήρυξη της Τιμής “Scientific American’s Research Leader of the year 2005” που του είχε απονεμηθεί17.

Η παρείσφρηση της δολιότητας στο πεδίο της έρευνας, από τις μέχρι σήμερα δημοσιεύσεις και αναφορές είναι γενικευμένη και παγκοσμιοποιημένη, το οποίο σημαίνει ότι αφορά σ’ όλους τους κλάδους της Επιστήμης και σ’ όλες τις χώρες.
Αδιαμφισβήτητα, το καθοριστικό στοιχείο που διαμόρφωσε τη σύγχρονη ιατρική στο ξεκίνημά της είναι ο Ιπποκρατικός Όρκος και η εμπνευσμένη από τις ηθικές αρχές του Διακήρυξη της Γενεύης το 1948 από την Παγκόσμια Ιατρική Ένωση.
Στη σημερινή «οχλαγωγία» της «Τεχνο-Ιατρικής», η επίδραση της υψηλής τεχνολογίας είναι ιδιαίτερα εντυπωσιακή (κατά τον J. Rostan «μας έκαμε θεούς προτού αξιωθούμε να γίνουμε άνθρωποι»). Ένας άλλος παράγοντας που άλλαξε το σκηνικό στο σύστημα παροχής των υπηρεσιών υγείας είναι η ειδίκευση και η υπερ-ειδίκευση στους παραδοσιακούς κλάδους της ιατρικής. Η αλλαγή της ταυτότητας του γιατρού και του χαρακτήρα του ιατρικού επαγγέλματος, οδήγησε στη διατάραξη της διαπροσωπικής σχέσης γιατρού - αρρώστου και στην απώλεια της ιατρικής αξιοπιστίας.
Στους σημαντικούς ενοχοποιητικούς παράγοντες του «Συνδρόμου της Ιπποκρατικής Ανεπάρκειας» περιλαμβάνεται και η «Εμπορευματοποίηση» των Ερευνητικών Ιατρικών Κέντρων και γενικά της Ακαδημαϊκής Ιατρικής (επιχειρηματικές δραστηριότητες με «εμπόρευμα» τη γνώση και την έρευνα). Είναι ευνόητες οι κοινωνικές επιπτώσεις της «Εμπορευματοποίησης» και η επίδρασή της στη διαπροσωπική σχέση γιατρού - αρρώστου.
Τέλος, σημαντικός «ενοχοποιητικός» παράγοντας είναι και ο ρόλος των Φαρμακευτικών Βιομηχανιών στο χώρο της Υγείας, με τις χρηματοδοτήσεις από ενδιαφερόμενες εταιρείες προς ερευνητικά κέντρα για «αγορά» της επιστημονικής γνώσης.
Η «θεραπεία» του «Συνδρόμου Ιπποκρατικής Ανεπάρκειας» είναι σήμερα, περισσότερο παρά ποτέ επιτακτική. Επιβάλλεται η άμεση αντιμετώπιση όλων των παραγόντων του αιτιολογικού υποστρώματος της κρίσεως και πάνω απ’ όλα η καλλιέργεια του ανθρωπιστικού στοιχείου, με έμφαση στις ανθρωπιστικές αξίες και στην ιατρική ηθική. Η διδασκαλία της Ιστορίας της Ιατρικής, της Ιατρικής Ηθικής, των κοινωνικών και των ανθρωπιστικών επιστημών στις Ιατρικές Σχολές αποτελεί ουσιώδες στοιχείο της Ιατρικής Εκπαίδευσης, όπως το επιβάλλουν οι ανάγκες της σύγχρονης κοινωνίας. Όσον αφορά στην αντιμετώπιση της «Εμπορευματοποίησης» τόσο της Ακαδημαϊκής Ιατρικής, αλλά και γενικότερα του ιατρικού επαγγέλματος - λειτουργήματος, ενεργώντας με σύνεση, τα πανεπιστήμια μπορούν να κάνουν πολλά στον τομέα αυτό σχετικά με τη διάθεση της γνώσης στη βιομηχανία, χωρίς να βλάψουν και να υποβαθμίσουν τις θεμελιώδεις αξίες και ακαδημαϊκά ιδεώδη τους.
Τέλος, οι μέχρι σήμερα αποδεδειγμένες περιπτώσεις δολιότητας, αποτελούν την κορυφή του παγόβουνου, υποδηλούν τον ενδημικό χαρακτήρα του νοσηρού αυτού φαινομένου κι αν δεν ληφθούν μέτρα πρόληψης και καταστολής του, ενδέχεται, με την κλιμάκωση της ανταγωνιστικότητας και της εμπορευματοποίησης, που συμβαδίζουν στο πεδίο της έρευνας, ο αριθμός των περιπτώσεων δολιότητας να αυξηθεί σημαντικά με σοβαρές αρνητικές επιπτώσεις στην βιοϊατρική βιβλιογραφία και στην καθημερινή ιατρική πράξη.
Η Ιπποκρατική ρήση «Η πρόληψη είναι καλύτερη της θεραπείας» και το τρίπτυχο «Εκπαίδευση - Άσκηση - Καθιέρωση Βασικών Ηθικών Κανόνων» αποτελούν τα βασικά μέσα αντιμετώπισης της δολιότητας στη βιοϊατρική έρευνα και γενικά του «Συνδρόμου της Ιπποκρατικής Ανεπάρκειας».
Το Παγκόσμιο Ιατρικό Σώμα δεν θα επιτρέψει να κηλιδωθεί ο «Ιππότης με τα Λευκά» («The White Knight») και θα συνεχίσει τη δημιουργική και ανθρωπιστική πορεία του σύμφωνα με τις επιταγές του Ιπποκρατικού Πνεύματος, για το καλό της Επιστήμης και της Κοινωνίας.

Ελληνική Εταιρεία Προληπτικής Ιατρικής
8ο Πανελλήνιο Συνέδριο
Ομιλία στη Τελετή Έναρξης
Αθήνα, 24 Ιανουαρίου 2008
Αίγλη Ζαππείου


Φάρμακα πολυτελείας ή αποκλεισμός θεραπευτικής αγωγής;;;;


Φάρμακα life style ή αποκλεισμός θεραπευτικής αγωγής.;;

Στην
Φαρμακοοικονομία από τον Σεπτέμβρη του 2006 με την αναθεώρηση της ΕΣΥ των εθνικών λογαριασμών βγήκε το συμπέρασμα ότι η ιδιωτική φαρμακευτική δαπάνη αυξάνει και αντιστοιχεί στο 47,5% της συνολικής ( από 22%) . Αυτή τη χρυσή ευκαιρία βρήκαν οι φαρμακοβιομηχανίες να προωθήσουν τα ανάλγητα και αντιεπιστημονικά σχέδιά του για τάχα μη απαραίτητα φάρμακα, αποφάσεις που με εντολή του Υπουργείου Απασχόλησης άρχισαν να εφαρμόζουν τα Ταμεία από 1-10-2008.
Τα σκευάσματα, τα οποία θα καλύπτονται εξ ολοκλήρου από τους ασφαλισμένους, χωρίζονται στις εξής εννέα κατηγορίες: παχυσαρκία, ανδρογενετικού τύπου αλωπεκία, στυτική δυσλειτουργία, ορμονική αντισύλληψη για συστηματική χρήση, δερματική γήρανση ή ρυτίδες δέρματος, κοινές στοματίτιδες - άφθες, βιταμινοθεραπεία, αντιμετώπιση των συμπτωμάτων εξάρτησης από τη νικοτίνη και φλεβική ανεπάρκεια των κάτω άκρων.
Με πρόσχημα λοιπόν την ανύπαρκτη
“αύξηση” των δημοσίων φαρμακευτικών δαπανών η αντιλαϊκή κυβέρνηση της ΝΔ πήρε αποφάσεις για περικοπή των “περιττών” αυτών δαπανών για αδύνατους, ανάπηρους και χρόνιους πάσχοντες ασθενείς ιδίως χαμηλών οικονομικών εισοδημάτων.
Στην υλοποίηση αυτού του αντικοινωνικού και αντιεπιστημονικού μέτρου του Υπουργείο και ο ΕΟΦ (Αρ. Πρ. 38945/11-6-2008) εξέδωσαν σχετικές ερμηνευτικές εγκυκλίους (Αρ. Πρ. Φ. 42000/15995/1456) που στον τραγέλαφο της ελληνικής γραφειοκρατίας από πολλά Ταμεία όπως των Επιστημόνων δεν εφαρμόζεται. Αντίθετα εφαρμόζεται από το ΙΚΑ και τον ΟΓΑ.

Σύμφωνα, λοιπόν, με τα ισχύοντα, δεν μπορεί κανείς να προμηθευτεί ένα φάρμακο για την παχυσαρκία (π. χ. Acomplia ή Reductil) με έξοδα της κοινωνικής ασφάλισης, εκτός εάν επιβάλλεται να αντιμετωπιστεί η παχυσαρκία του επειδή είναι διαβητικός ή πάσχει παράλληλα από στεφανιαία νόσο. Ακόμα και τα φάρμακα για τη στυτική δυσλειτουργία (π. χ. Cialis, Levitra, Viagra ) μπορούν να συνταγογραφηθούν εφόσον αυτή οφείλεται σε διαβήτη ή κατάθλιψη, παραπληγία κ. ο. κ. Οι λόγοι αυτής της διευθέτησης είναι προφανείς. Εξάλλου, όταν το υπουργείο Υγείας πραγματοποιεί μεγάλες καμπάνιες κατά της παχυσαρκίας, του καπνίσματος ή της κατάθλιψης, θα ήταν ανακόλουθο αν εξαιρούσε τα φάρμακα που βοηθούν στην αντιμετώπισή τους, θεωρώντας τα γενικώς ως μη απαραίτητα ή lifestyle. Στις περιπτώσεις όμως αυτές, της αντιμετώπισης μιας κατάστασης που οφείλεται σε σοβαρή νόσο, χρειάζεται ο γιατρός να εκδώσει και ιατρική γνωμάτευση, η οποία επισυνάπτεται στη συνταγή.
Ετσι καταλήγουμε στο αποτέλεσμα αντί το κοινωνικό κράτος να υποστηρίζει ευπαθείς ομάδες πληθυσμών με αυξημένη νοσηρότητα να εκδικείται με στέρηση δικαιωμάτων και ταξικές διακρίσεις χρόνιους πάσχοντες σε αυτούς που έχουν την οικονομική δυνατότητα να ανταποκριθούν στα έξοδα θεραπείας τους και σε αυτούς που αποκλείονται από την επιστημονική πρόοδο των φαρμακευτικών εξελίξεων για χάριν κάποιων άλλων σκοπών που καταργούν το φάρμακο από αγαθό. Νομίζω επί αυτών πρέπει να πάρουν θέση όλα τα κόμματα και οι ιατρικοί και φαρμακευτικοί φορείς, όσοι
δεν έχουν ήδη εκφρασθεί για το φαινόμενο των αρνητικών λιστών φαρμάκων παρακάμπτοντας την επιστημονική ευθυκρισία του γιατρού, του μόνου υπεύθυνου για την υγεία και ευζωία του ασθενούς.
Δρ Διονύσιος Λαμπαδάριος
Χειρουργός 30-1-2009
Το κείμενο έχει ήδη δημοσιοποιηθεί στο Ygeianet.gr
H υπέροχη φωτό του Ουγκ είναι σχεδιασμένη από τον tzonakos, όπως με πληροφόρησε.

Σχετικά.
1. Η διαχείριση του εμπορίου φαρμάκων έχει σκοπό τη διεύρυνση των κερδών των φαρμακοβιομηχανιών και όχι τη βελτίωση της υγείας στα αναπτυσσόμενα κράτη(Ε-iatros)
2. Κατάργηση φαρμάκων.
3. Θεραπεία ή lifestyle του καθ. Χριστόδουλου Στεφανάδη.

Η ντόπα της ζωής.η υποκρισία....








Η ΝΤΟΠΑ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ,Η ΥΠΟΚΡΙΣΙΑ

Ξέροντας από πρώτο χέρι τι σημαίνει για τον πολύ κόσμο το φαρμάκωμα, η λήψη φαρμακευτικών ουσιών για διόρθωση ιατρικών ενδείξεων σωματικών ή ψυχικών, πόσο ενδοιασμό, αμέλεια, συνέπεια, ή προσπάθεια διαταράσσει την ζωή τους. Ακόμα και η πρόσβαση στη συμβουλή του φαρμακοποιού ή την έγκυρη γνώμη του γιατρού γεννάει ρίγη διαταραχών συμπεριφοράς και κρίσεις λογής εμπιστοσύνης.
Οταν το 1960 στην Ολυμπιάδα της Ρώμης , στον αθλητισμό
εμφανίστηκε ο πρώτος θάνατος Δανού ποδηλάτη η οργανωμένη αντίδραση σε αυτό το κυνήγι εύκολου πλουτισμού άρχισε μόλις το 1999 με την οργάνωση της WADA. Οι διεθνείς Ολυμπιακές Ομοσπονδίες οι εθνικές Ολυμπιακές Επιτροπές και τα κράτη δύσκολα συντελούν στην πράξη στον υγιή αθλητισμό, προτιμούν τα ρωμαϊκής εμπνεύσεως θεάματα και ηρωοποιήσεις ατόμων που αναρριχήθησαν χρησιμοποιώντας ψεύτικες προσπάθειες φαρμακευτικής υπονόμευσης της ίδιας της υγείας τους.
Το χρυσό μετάλλιο στη ντόπα κατέκτησε η χώρα μας με σύλληψη 15 αθλητών με δεύτερη την Βουλγαρία με 11 και τρίτη τη Ρωσία με 10. Εδώ περιγράφονται οι απαγορευμένοι καρποί των ψευδαισθήσεων και της εύκολης αρπαχτής. Πόση ψευτιά και υποκρισία αντέχουμε σαν κοινωνία να θεοποιούμε αθλητές εκφραστές υποτίθεται εθνικών ιδεωδών και ατομικής υπεροχής αλλά στην ουσία κυνηγών ευκαιριών ήσσονος προσπάθειας και κρείττονος αρπαχτής. Γιατί ο αθλητής που ντοπάρεται και μάλιστα με ανδρογόνα στεροειδή ανθρωποκτόνα χάπια της δεκαετίας του 1960, κάνει λιγότερη προσπάθεια και κλέβει τον αντίστοιχο τίμιο συναθλητή του που έτυχε σε παραδοσιακό προπονητή οχι μύστη του Διοσκουρίδη, και οπωσδήτοτε ένοχα στραβό παράγοντα ενίοτε με κομματικές διασυνδέσεις.


Ε λοιπόν ας τους το βροντοφωνάξουμε θέλουμε εθνικές επιτυχίες στα «γράμματα και τα θάματα» και αν σε αυτό περιλαμβάνεται ο πολιτισμός του νου υγιή εν σώματι υγιές τότε μόνο θα δεχθούμε έντιμες ατομικές προσπάθειες να μας εκπροσωπούν συλλογικά και εθνικά. Βαρεθήκαμε να βλέπουμε τα αδρενεργικά προγεστερονικά στεροειδή στα πρόσωπα των ενόχων. Οι παράγοντες πλουτίζουν ανερυθρίαστα, οι ΣΕΓΑΣmen κοπιάζουν μοιράζοντας εύνοιες, οι πωλητές ουσιών εισπράττουν αφορολόγητα και σπέρνουν το θάνατο σε επιρρεπείς μποντιμπιλντεράδες, υποψήφιους φουσκωτούς, εκκολαπτόμενους "μαχητές των στίβων» παιδιά φαντασμένων γονιών, εξορισμένων της τσιμεντούπολης στα ιδιωτικά γυμναστήρια απελπισμένους άνεργους και η απάτη αποκτά διεθνή ταυτοποίηση στην χώρα μας.
Επειδή με την ξεχασμένη;;
Methyltrienolone ή την Methandrostenolone δεν λύνονται τα προβλήματα του μαζικού αθλητισμού, της έλλειψης χώρων πρασίνου και άσκησης, τα προβλήματα παχυσαρκίας και κακής διατροφής προτείνω αυστηρή περικοπή προνομίων, το δημόσιο ιδίως το στράτευμα , δεν είναι να σιτίζει αναξίους και τα χρηματικά έπαθλα των όποιων επιτυχιών να είναι χρηματικά του επιπέδου χωρών της Ευρωπαϊκής Ενωσης και όχι επιμελών δικτατοριών που χρησιμοποιούν τον αθλητισμό για δρόγη και πλάνη.
Η καθυστέρηση κατάθεσης
νομοσχεδίου από το Πάσχα της ΝΔ για την κακουργηματική ποινικοποίηση του ανθρωποκτόνου αυτοχειριαστικού ντοπαρίσματος μόνο με τις δύο αντίστοιχες του κυρίου Λιάνη στο παρελθόν μπορεί να συγκριθεί αρνητικά. Οποιος χρησιμοποιεί και υποτιμά τον κόσμο που ενδιαφέρεται για τις επιδόσεις μόνο αρνητική ωφέλεια προσφέρει στη χώρα και την διακυβέρνηση.
ΔΙΟΝΥΣΟΣ
Οι φωτογραφίες από το μέλλον!
Εγραψαν επίσης:

Οποιος δεν θέλει να ζυμώσει κα Φάνη Πάλη Πετραλιά......

ΟΠΟΙΟΣ ΔΕΝ ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΖΥΜΩΣΕΙ Κα ΠΕΤΡΑΛΙΑ.......


Αφήνει τις ιατρικές υπηρεσίες του ΙΚΑ με ατέλειωτες ουρές, γιατί λείπουν βασικές ειδικότητες Οικογενειακοί γιατροί, Καρδιολόγοι, Ορθοπεδικοί, Παιδίατροι, Ουρολόγοι, Νευρολόγοι, Δερματολόγοι, Παθολόγοι, Ψυχίατροι, Ενδοκρινολόγοι, Νεφρολόγοι, Αλλεργιολόγοι ,Ρευματολόγοι κλπ κλπ. Ο μύθος των κάποτε 8500 γιατρών μηρυκάζεται από παπαγαλάκια στα μέντια με κάθε ευκαιρία αλλά η πραγματικότητα είναι ότι οι γιατροί του οργανισμού είναι σήμερα περίπου 5000 λιγότερο από 1000 οι μόνιμοι 350 οι συμβασιούχοι έργου με εμπνευσμένη από το μεσαίωνα σύμβαση, και οι υπόλοιποι 3650 συμβασιούχοι αορίστου χρόνου. Οι 5.500.000 ασφαλισμένοι του ΙΚΑ που ταλαιπωρούνται από ακρίβεια φαρμάκων και ανθυγιεινή εργασία όπου υπάρχει, αναγκάζονται να περιμένουν για ιατρική κάλυψη από 32 ημέρες και βάλε μια και το "ευειδές πρόγραμμα" του 184 μέχρι εκεί καταγράφει προγραμματισμό. Κάνουν δηλαδή οικονομία σε μισθούς γιατρών 5 συν 3 έτη στου κασίδη , ασφαλισμένου το κεφάλι. Λέτε νάχουν και bonus για το κατόρθωμά τους ; Νομίζουν ότι στρέφοντας τους αγανακτισμένους πολίτες κατά των γιατρών ,των διοικητικών υπαλλήλων του ΙΚΑ ή των ωρομίσθιων υπαλλήλων του 184 καθημερινά η διοίκηση του ΙΚΑ, οι ενσωματωμένοι συνδικαλιστές που απολαμβάνουν ασυλία και η υπεύθυνη πολιτική ηγεσία του Υπουργείου ΅Απασχόλησης΅ θα συσκοτίσουν την εικόνα τους.

Οπως είπα και έγραψα πριν τις εκλογές του ΙΣΑ 1 και 2 Ιούνη
Ορυκτέλαια Υποσχεσιολογίας, διέπουν την νομοθετική έγκριση από ΣτΕ της ανεπαρκούς ήδη αλλά ανέφικτης προκήρυξης 2000 θέσεων γιατρών εκτός ΑΣΕΠ με κύριο κριτήριο την προϋπηρεσία τους επί 15 χρόνια στο ΙΚΑ. Δυστυχώς η πρόσφατη ειδησιογραφία μας επιβεβαίωσε φρικτά. Ακόμα υποσχέσεις μοιράζει η κ. Πετραλιά για υποτιθέμενες νομοθετικές ρυθμίσεις. Ιδού το ΙΚΑ και τα προβλήματά του κα Υπουργέ. Εσείς έχετε να ασχοληθείτε με τίποτα καλύτερο;;;; Οι ελλείψεις γιατρών όμως σημαίνουν καθυστερήσεις στις χρόνιες φαρμακευτικές αγωγές, ανυπαρξία χρόνου για προληπτική και συμβουλευτική ιατρική, εντατικοποίηση και φθορά για όλους, ανυπαρξία πρωτοβάθμιας επείγουσας δωρεάν κάλυψης στα ιατρεία ΙΚΑ, καθυστέρηση ακόμα και σε γραφειοκρατικές διαδικασίες (άδειες, επιτροπές, έλεγχοι, σφραγίδες) χρέη και μη σκόπιμα βάρη στους φαρμακοποιούς, μεταφορά του φόρτου στα εξωτερικά ιατρεία των Νοσοκομείων. Οι συμβασιούχοι γιατροί παραπονούνται με χαρακτηριστική ένταση ,εκθέτοντας και το πλήρες ιστορικό της κοροϊδίας. Από δικαιολογίες και περιστασιολογίες μέχρι να βαπτίσουμε το κρέας ψάρι, έχουμε χορτάσει κα Πετραλιά. Πείτε μας ευθέως φταίμε αν σας υπενθυμίζουμε ότι είστε αναξιόπιστη για πολλοστή φορά;;; Και σεις κύριοι συνάδελφοι της κυβερνητικής πλειοψηφίας που συμπλέετε με τέτοιες τακτικές δικαιολογούνται τα χαμόγελα έτσι ;;
Διόνυσος.

Ο ιατρός Ιωάννης Καποδίστριας.

Ο ΙΑΤΡΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑΣ

Τον είπαν Άγιο της Πολιτικής, γιατί έδωσε άλλη διάσταση στην άσκηση της πολιτικής. Διορατικός, διπλωμάτης, οικονομολόγος, δημοσιολόγος παιδαγωγός με ετοιμότητα, ευθύτητα, και απλότητα στη σκέψη, λεπτότητα στους χειρισμούς, πανευρωπαϊκός και βιβλικός χαρακτήρας ο Ι. Καποδίστριας, ο πρώτος κυβερνήτης της Ελλάδας προκάλεσε πλήθος βιογράφων σαν μορφή της εποχής του και είθε να προκαλεί πάντα το ενδιαφέρον, τη σπουδή των ανεξάντλητων πτυχών του βίου του το παράδειγμα σε νεολαία, πολιτικούς και αυτούς ακόμα τους γιατρούς.
Έχει πολύ πνευματική τροφή ο βίος του Καποδίστρια. Άφησε πίσω του έργα, πολλά και θαυμαστά που αντέχουν στο χρόνο ακόμα στις μέρες μας.
«Κύβερνο τον αποκάλεσε ο Κωστής Παλαμάς. Κέρβερο και Τύραννο. Κέρβερο των Νόμων και του Χρέους, τύραννο σαν τον Οιδίποδα, λύτη των αινιγμάτων, σταματητή των συμφορών, ευεργέτη των απλών ανθρώπων (γιαυτούς ήταν πάντα ο μπάρμπα Γιάννης τους), ηγεμόνα αγαπητό, αλλά και ήρωα βασάνη που θα σταυρωθεί στον δικό του Κρανίου Τόπο, νέος Προμηθέας ή Χριστός» (1)
Την 10-2-1776 έχουμε την γέννηση του Ι. Καποδίστρια στην Κέρκυρα από τον κόμη Αντώνιο Μαρία Καποδίστρια και την Αδαμαντίνη Γονέμη, έκτο από τα εννέα παιδιά της οικογενείας. Από το 1794 έως το 1797 παρακολουθεί ιατρικές σπουδές στην Πάδουα και την Βενετία. Γνωστοί συμφοιτητές του ο Κωνσταντίνος Βαρδαλάχος και ο Κήρυκας Χαιρέτης. Παίρνει dottorato στις 10-6-1797 μετά από εξετάσεις σε ειδική επιτροπή. Καθηγητές του οι Caldani, Comparetti, Stratico, Decima. Εν τω μεταξύ στις 6-6-1796 έχουμε κατάληψη των Επτανήσιων από τους Γάλλους του Ναπολέοντα. Αποτέλεσμα αυτού είναι η κατάργηση της βενετσιάνικης αριστοκρατίας και συμβόλων της στη Κέρκυρα. Επέρχεται τότε οικονομική καταστροφή της οικογένειας Καποδίστρια.(2) Ηταν τυχαίο που ο Καποδίστριας σπούδασε γιατρός και μάλιστα επεμβασίας χειρουργός; Είναι γεγονός ότι το φημισμένο Πανεπιστήμιο της Πάδουας είχε σαφή προσανατολισμό στις ιατρικές επιστήμες. Η θέση του γιατρού στην οικογένεια των Καποδίστρια ανήκε στο δεύτερο υιό.(2). Τα γεγονότα πάντως μετρούν και αναφέρουν το Πανεπιστήμιο της Πάδουας, το λίκνο των ερευνών του Γαλιλαίου και των αταξιών του Καζανόβα το ιδανικό θερμοκήπιο για δημιουργία ανήσυχων, δυνατών από εμπειρίες και μόρφωση βλαστών Ελληνικών οικογενειών της Επτανήσου που είχαν την οικονομική δυνατότητα για σπουδές στο εξωτερικό.
Η εποχή του χαρακτηρίζεται από τις αναταραχές των Ναπολεόντειων πολέμων και κοινωνικών εξεγέρσεων. Η ιατρική της εποχής, που κατάφερε να τελειώσει ταχύρυθμα εντός διετίας, εξελίσσεται σε εξερεύνηση όλων των φυσιολογικών και παθολογικών λειτουργιών του ανθρώπινου σώματος. Όλη η επιστημονική μέριμνα και οξυδέρκεια στην υπηρεσία της διαγνώσεως, στην επεξήγηση νοσηρών φαινομένων και των αιτίων τους. Το μικροσκόπιο και οι νέες γνώσεις περι της κυκλοφορίας του αίματος, γίνονται εργαλεία των νεαρών Ασκληπιάδων και του Καποδίστρια. Συγχρόνως παρατηρείται θεραπευτική απραξία, η τέχνη του ιάσθαι δεν συμβαδίζει με την διαγνωστική πρόοδο και απελπίζει. Εμφανίζονται αργότερα το χλωροφόρμιο και τα αντισηπτικά μέσα περι τα μέσα του δέκατου ένατου αιώνα (3)
Αναζητήσαμε μαρτυρίες των ιατρικών έργων του πρώτου Κυβερνήτου της Ελλάδος. Από τα μέσα του 1797 έως το 1801 ο Ι. Καποδίστριας ασκεί το επάγγελμα του χειρουργού, ιατρού στη Κέρκυρα. Νεαρότατος στην ηλικία, την εποχή εκείνη διακρίθηκε για την προθυμία του να παρέχει φιλανθρωπικές υπηρεσίες αφιλοκερδώς στους πάσχοντες.(2)
Στο χαρακτήρα του νεαρού κόμη, βρίσκουμε τέτοιο αλτρουισμό και την αίσθηση εκπλήρωσης ιδανικών υψηλών καθηκόντων, παραγκωνισμό κάθε ίχνους ατομικού συμφέροντος, που τα ξαναβρίσκουμε σε πολλές άλλες εποχές του ταραγμένου του βίου. Πλούσιοι και φτωχοί συνωστίζοντο τότε στο ιατρείο του, το οποίο ποτέ δεν εύρισκαν κλειστό. Η χειρουργική ευρίσκετο στα χέρια πρακτικών ντόπιων κουρέων και για σοβαρότερες εγχειρήσεις στους κομπογιαννίτες της βενετσιάνικης φρουράς. Αναφέρονται στις επιτυχίες του μέχρι επιτυχής τοκετός πεντάδυμων εκείνη την εποχή, που τον κάνουν γρήγορα επιτυχή και φημισμένο (4). Τα μηνύματα της σύγχρονης επιστήμης του εύρισκαν πολύτιμη εφαρμογή στον χειμαζόμενο Κερκυραϊκό λαό από κατακτητές και λοιμώδη νοσήματα (2)
Μετά την απομάκρυνση των στρατευμάτων του Μ. Ναπολέοντα από την Κέρκυρα και την κατάληψη της νήσου από τα συμμαχικά τότε ρωσοτουρκικά στρατεύματα (1799), ο ναύαρχος Κατήμπεης διορίζει τον Καποδίστρια αναγνωρίζοντας την επιτυχή ιατρική του δράση διευθυντή του νοσοκομείου του στρατού κατοχής της νήσου, ως αρχίατρο (2)
Ο Καποδίστριας πάλι διαπρέπει στα νέα του καθήκοντα και γίνεται γνωστός σε όλα τα Ιόνια νησιά. Υπάρχει μια γραπτη μαρτυρία για τον μισθό του σ΄αυτή την θέση που ανήρχετο σε 111 γρόσια και 8 παράδες μηνιαίως (περίπου 175 δραχμές χρυσές). Η καριέρα του αυτή κρατά για μικρό διάστημα, από το 1799 έως το 1801. Ο πατέρας του Αντωνομαρίας σαν αυτοκρατορικός επίτροπος διορίζει τον υιό του Ιωάννη με τον Νικόλαο Σιγούρο αντιπροσώπους της Ιονικής Πολιτείας και μεταβαίνουν στο Αργοστόλι προς ίδρυση της τοπικής κυβέρνησης της Κεφαλονιάς.
Μια λαμπρή διπλωματική καριέρα αρχίζει και μια ιατρική σταδιοδρομία μπαίνει στο περιθώριο, χωρίς όμως ποτέ να πάψει να τον απασχολεί, έτσι πολυκύμαντος και πολλαπλών δραστηριοτήτων που ήταν ο Καποδίστριας ως προσωπικότης (5). Ισως το ιατρικό στίγμα της εποχής παίζει πρωταρχικό ρόλο στις αποφάσεις του νέου επιστήμονα. Η ενεργητικότητα και αποφασιστικότητα του χαρακτήρα του δεν βρίσκουν ανταπόκριση στα ελλιπή θεραπευτικά μέσα της εποχής. Η πλάστιγγα γέρνει στις επιλογές του υπερ των μεγάλων εθνικών σκοπών και των εκπαιδευτικών δραστηριοτήτων για τη νεολαία του υποδούλου έθνους μας τότε, όπως διαπιστώνουν οι περισσότεροι βιογράφοι του .(2)(4)(6).
Πολλά τα παραδείγματα της συνέχισης των ενδιαφερόντων του περί τα ιατρικά. Το 1802 ιδρύει την Ιατρική Εταιρεία Κέρκυρας. Κατά την διάρκεια των διπλωματικών του ταξιδιών στα μεγάλα αστικά κέντρα της εποχής (Βερολίνο, Βενετία, Παρίσι, Γενεύη, Λονδίνο) έδρες φωτισμένων πανεπιστημιακών δασκάλων και μεγάλων βιβλιοθηκών από την επαφή που κρατάει ο Καποδίστριας, φροντίζει πάντα να ενημερώνεται για τις νεώτερες κατακτήσεις της πρωταρχικής του σπουδής. Είναι γνωστή η φιλική του σχέση με τον λόγιο Νικολόπουλο διευθυντή της βιβλιοθήκης του Γαλλικού Ινστιτούτου στο Παρίσι. Αλλωστε οι μεγάλες του φιλειρηνικές προσπάθειες σ΄ολη του την διπλωματική καριέρα, αποτελούν ότι καλύτερο ιατρικό έργο μπορούσε να υπάρξει.(4)
Οταν αναλαμβάνει το δύσκολο έργο του πρώτου κυβερνήτη της Ελλάδας ,ο επισιτισμός, η αξιοποίηση του ιατρικού δυναμικού, η περίθαλψη των πληγωμένων και λοιπών ασθενών ομάδων του πληθυσμού είναι από τα πρωταρχικά του καθήκοντα.(4) Η αντιμετώπιση της πανώλης στο Ναύπλιο και την Ύδρα (Μάης 1928) δείχνει το μέτρο της γνώσης και αποφασιστικότητας του ανδρός, δημιουργεί όμως και τις πρώτες αντιπάθειες από το κατεστημένο των καραβοκυραίων της Ύδρας, που πλήττονται εμπορικά, από την αποτελεσματική καραντίνα του νησιού υπο τον Βιάρο Καποδίστρια αδελφό του.(8) Έρχεται η εποχή που ο Ιωάννης Καποδίστριας πρεπει να ενημερώσει τους αμαθείς πατριώτες του για τους κίνδυνους και την αποτελεσματική αντιμετώπιση των μεγάλων λοιμωδών νόσων της εποχής, για την συντήρηση τροφίμων , για τις επίκαιρες επιστημονικές παρατηρήσεις, για την δόξα των προγόνων και τους προβληματισμούς για τα ανακύπτοντα εκπαιδευτικά ζητήματα.
Στις αρχές του 1831 στην Αίγινα με την συνδρομή του εθνικού τυπογραφείου, υπό των Γ. Αποστολίδη Κοσμιτή, εκδίδεται φιλολογική, επιστημονική και τεχνολογική εφημερίδα ποικίλης ύλης ονόματι ΑΙΓΙΝΑΙΑ. Κύριος αρθρογράφος, μεταφραστής και υποκινητής της εκδοτικής φιλόδοξης προσπάθειας είναι ο αεικίνητος Ι. Καποδίστριας πίσω από τα αρχικά Ι.Κ. Βέβαια υπάρχει ισχυρός αντίλογος γύρω από το ποιός κρύβεται πίσω από τα αρχικά Ι.Κ. , αλλά οι περισσότεροι βιογράφοι συμφωνούν οτι αφορούν τον Καποδίστρια. Το όλο θέμα θα διευκρινιστεί χωρίς αμφισβητήσεις όταν βρεθεί κάποιο κείμενο στο Καποδιστριακό αρχείο στην Κέρκυρα από κάποιο μελετητή προσχέδιο ή αντίγραφο δημοσιευμένου άρθρου στην ΑΙΓΙΝΑΙΑ.(9)(10)
Η συγγραφική αυτή προσπάθεια κρατάει μέχρι τον Σεπτέμβρη του 1831 λίγες ημέρες πριν την δολοφονία του Καποδίστρια, ισχυρό επιχείρημα για τους θιασώτες της άποψης ότι πίσω από τα αρχικά Ι.Κ. βρίσκεται ο κυβερνήτης. Μπορεί το εύρος των θεμάτων να φαντάζει τεράστιο για τις ευθύνες και υποχρεώσεις του κυβερνήτου, το πλήθος της ύλης με τα αρχικά Ι.Κ. αποτελείται από 89 σελίδες στις 242 της αξιόλογης εκδοτικής προσπάθειας, ήτοι πάνω από το ένα τρίτο της ύλης. (36,6 σελ)
Τα τεύχη της εφημερίδας κατανέμονται από τον Μάρτη έως και Σεπτέμβρη και οι σελίδες του Καποδίστρια ισοκατανέμονται ποσοτικά σ’ όλη αυτή την χρονική περίοδο με μία μικρή κάμψη (5 σελίδων) τον Ιούνιο. Τους υπόλοιπους μήνες η ποσότης αφορά 10-19 σελίδες. Συνολικά 24 σελίδες (10) αφορούν θέματα ιατρικού ενδιαφέροντος κυρίως μεταφράσεις από Γαλλική βιβλιογραφία.
Ακόμα και σε άρθρα μη καθαρά ιατρικού ενδιαφέροντος χρησιμοποιείται ιατρική Γαλλική βιβλιογραφία: Περί χρήσεως και καλλιέργειας του αραβοσίτου (σελίς 28). Άλλα επιχειρήματα περί της πιστότητας στο πνεύμα Καποδίστρια των αποδιδομένων άρθρων είναι το καθαρά φιλοκυβερνητικό έργο της έκδοσης , η αλληλοσυμπλήρωση των εκπαιδευτικών κυρίως άρθρων με συνοδό επίσημη αλληλογραφία του κυβερνήτη.

ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ ΑΡΘΡΩΝ

Ας δούμε αναλυτικότερα τις 24 σελίδες ιατρικών δημοσιεύσεων του Ι.Κ. που θεωρούμε τον Ι. Καποδίστρια ως συγγραφέα ή επιμελητή εκδόσεως με πρώτο άρθρο Περί της Ευλογιάς της θεοτικής και της δαμαλίτιδας.
Παρουσιάζει εισαγωγικά ως τέσσερις μάστιγες της Ευρώπης την πανώλη την κίτρινη θέρμη, την χολέρα, και την ευλογιά. Αντιδιαστέλλει την τελευταία από τις προηγούμενες χάρις στην δυνατότητα αποτελεσματικής αντιμετώπισης στην εποχή του. Παρουσιάζει επιδημιολογικά στοιχεία Ευρωπαϊκά για να δείξει και το μέγεθος του προβλήματος και το ευρωπαϊκό του πνεύμα, ο οικουμενικός αυτός διπλωμάτης του 19ου αιώνα. Αναφέρεται στην ορολογία του θέματος, γράφει για την ιστορία διάδοσης του προφυλακτικού εμβολιασμού «δια δαμαλίδος εμφυλλίασμα».
Οι ιδιοφυείς παρατηρήσεις του Edward Jenner από τα τέλη του 1700 είναι κοινή επιστημονική γνώση, και τα πρώτα εμβόλια, δωρεά του Γάλλου αρχιστόλαρχου Σνεϊδέρου υπάρχουν στο νέο Ελληνικό κράτος. Καταπολεμά λοιπόν ο Καποδίστριας δια του άρθρου δοξασίες περί την κληρονομικότητα της ευλογιάς, κεντρίζει τους γονείς να γνωρίζουν την αλήθεια, ότι δεν έχει κινδύνους για τα παιδιά τους που πρέπει να εμβολιασθούν. Περιγράφει την τεχνική του εμβολιασμού, τις επιπλοκές του, την κλινική εικόνα της νόσου χωρίς δαμαλισμό και την διαδρομή του εξανθήματος μετά τον εμβολιασμό. Φαίνεται ότι είναι γνώστης των ευμενών αποτελεσμάτων του σκαριφισμού, πολλαπλών δοκιμών του εμβολίου σε Λονδίνο και Παρίσι. . Μεταφέρει την επιστημονική γνώση στους πατριώτες του, με θαυμαστούς όρους εκλαϊκευμένης ιατρικής, πιθανόν της κοινής ομιλούσας γλώσσας του περιβάλλοντός του και όχι της αρχαιοπρεπούς γλώσσας των λογίων της εποχής. Είναι γνωστό ότι ο Καποδίστριας ομιλούσε πολύ καλά την μητρική του γλώσσα αλλά συνήθως έγραφε γαλλικά (2). Οπότε τα κείμενα έχουν το χυτό ομιλούντα λόγο των λογίων, την καθαρεύουσα την εποχής, οι δε ιατρικοί όροι έχουν αποδοθεί στην λαϊκότερα των εύληπτη έκδοση. Παραδείγματος χάριν το εξάνθημα, αναφέρεται και ως ακρέμπυον και ως αναφερόμενο από τους Αθηναίους ακρόμπυ. Αναφέρει πλούσιες παραπομπές σε γαλλική βιβλιογραφία των ετών 1816-1826, εποχής που ο Καποδίστριας είχε κάθε ευκολία να κατέχει και να συλλέγει τέτοιες πληροφορίες. Το άρθρο αυτό είναι σε δύο συνέχειες και πείθει πως δια των 11 συνολικά σελίδων του έγινε η πρώτη αποτελεσματική εκστρατεία εμβολιασμού του νεωτέρου Ελληνικού κράτους. Είχαν προηγηθεί προσπάθειες εμβολιασμού μεμονωμένες από τον ίδιο στην Κέρκυρα πριν από χρόνια(2).
Το δεύτερο άρθρο αφορά μετάφραση γαλλικού έργου: Ιστορία της εισδρομής της χολέρας εις την Ευρώπη. Αποτελεί παρουσίαση ομιλίας του κ. Μορώς στην Ακαδημία Επιστημών του Παρισιού στις 22-11-1830, και αφορά τις τρείς έως τότε γνωστές επιδημίας χολέρας, εξορμούμενης από Ινδίες στην Ευρώπη. Τονίζεται στο άρθρο η μεταδοτικότητα της νόσου, η παροδική της υποχώρηση με το ψύχος, η συμβολή των μεταφερόμενων στρατευμάτων στην εξάπλωσή της. Κάτι που φοβίζει ιδιαίτερα τον Καποδίστρια. Το δονάκιο της χολέρας δεν είναι ακόμα γνωστό, όταν ομιλούν για «μόλυσμα» σαν αιτιολογία της νόσου και με την παρατήρηση της πορείας της ανιχνεύουν τρόπους προστασίας από πλοία, εμπόρους, στρατεύματα κ.α.
Το επόμενο άρθρο ιατρικού περιεχομένου είναι ενημερωτικό ανατομίας και αφορά τον συνολικό αριθμό των εκφορητικών πόρων των ιδρωτοποιών αδένων. Η παρατήρηση με το μικροσκόπιο παρέχει την δυνατότητα τέτοιων συναρπαστικών γνώσεων, μόνον που χάρις σε λανθασμένους υπολογισμούς δεν υπολογίζεται η ιδιαίτερη κατανομή των στις διάφορες επιφάνειες του σώματος και αναφέρει ως ποσόν 100πλάσιο του πραγματικού.
Εις το άρθρο εκδόσεως Ιουλίου 1831 περι των φυσικών επιστημών ο Ι.Κ. περιγράφει παρατηρήσεις και του ιδίου εις το χημικό εργαστήριο του Κούπερου εις Λονδίνο πιθανόν το 1827 ή παλαιότερα για τις ευφραντικές και ιλαρυντικές ιδιότητες του πρωτοξειδίου του αζώτου. Είναι γεγονός ότι αυτό το πρώτο αναισθητικό ανακαλύφθηκε το 1799 από τον σερ Χάμφρευ Ντέιβυ στο Λονδίνο. Από το 1844 όμως και κατόπιν τίθεται σε χρήση ως αναισθητικό και μάλιστα στις ΗΠΑ, από ένα οδοντίατρο ονόματι Οράτιο Ουέλς. O Καποδίστριας απασχολείται από την ανακάλυψη, διαισθάνεται το μέλλον της, εικοτολογεί τις ευφραντικές ικανότητες του αερίου της Πυθίας παραβάλλοντάς της με αυτές του οξειδίου του αζώτου και βρίσκει ευκαιρία να στηλιτεύσει την σκληρή και παράλογη αντιπολίτευσή του με τα λόγια : Η αμάθεια των πολλών γίνεται έρμαιον της αγχίνοιας ολίγων τινών φυλάρχων ή πανούργων και αισχροκερδών, μεταχειριζομένων τα φυσικά φαινόμενα προς εξαπάτηση των άλλων ,ωφελούσα τους εξαπατώντες. Ο Καποδίστριας πολεμά με την επιστημονοσύνη τα ύποπτα συμφέροντα της αντιπολίτευσης όπως ερμηνεύεται από την εφημερίδα Ο Απόλλων της Ύδρας του εκδότου Αναστασίου Πολυζωϊδη και άλλους. (4) (8).
Η μικρή αυτή μας παρουσίαση τελειώνει με το άρθρο του Σεπτεμβρίου του 1831 . «Περι της του ανθρώπου και των λοιπών ζώων διαφοράς» Αναφέρεται σε ανατομικές και φυσιολογικές διαφορές ανθρώπου –πιθήκου, τονίζει την βαθειά του θρησκευτικότητα παρουσιάζοντας το ανθρώπινο, ως το τελειότερο δημιούργημα. Αναφέρεται ακόμα στα πλεονεκτήματα του ανθρώπου από την όρθια θέση και το ορθό βάδισμα, την κατασκευή της σπονδυλικής στήλης και των κάτω άκρων, την θέση των αισθητηρίων και την χρήση των άνω άκρων και δη του αντίχειρα. Ο άνθρωπος παρουσιάζει αντιπαραβαλλόμενος με τα ζώα βελτιωμένες κινήσεις και συνδυάζει κινήσεις σε διάφορα περιβάλλοντα. Τέλος ο Καποδίστριας παραθέτοντας τις τελειότερες επιστημονικές απόψεις της εποχής του για το φιλοσοφικών προεκτάσεων περι καταγωγής του ανθρώπου θέμα που αναπτύσσει με βάσει Γαλλική βιβλιογραφία και Γερμανούς συγγραφείς αναφέρεται στον ανθρώπινο εγκέφαλο ,την ανάπτυξη και διάπλασή του και την ομιλία ως ξέχωρο γνώρισμα.(9)

ΣΥΖΗΤΗΣΗ

Σίγουρα τα προαναφερθέντα αποτελούν γενικού ενδιαφέροντος ιατρικά θέματα με ειδικές τόπου και χρόνου ιδιαιτερότητες ένα έκαστο, που θα μπορούσαν να έχουν γραφτεί μόνο από άνθρωπο λόγιο με γνώσεις ιατρικής, εμπιστοσύνη στην παρατήρηση και το πείραμα που συγχρόνως φρόντιζε να ενημερώνεται για τις εξελίξεις της επιστήμης του. Προσωποποιείται ο συγγραφέας τους από τα ανωτέρω συν την βαθειά φιλολαϊκή διάθεση και ριζοσπαστική συγχρόνως να μορφώσει ως κυβερνήτης τον λαό του, να τον δυναμώσει με χρήσιμες επιστημονικές γνώσεις που θα του λύνουν και πρακτικά προβλήματα. Εξ αυτού και μια σειρά μικρών άρθρων, πέρα από τα ανωτέρω, αναπτύξεως γεωργικών και κτηνοτροφικών καλλιεργειών με τις γνώσεις της γεωπονίας τότε για τον αραβόσιτο ,την οινοποιία ,το σιτάρι, την συντήρηση βασικών τροφίμων,(αυγά, βούτυρο, ψωμί, σταφύλια). Αλλος ένας τομέας άρθρων στην ίδια εκδοτική προσπάθεια αποτελούν τα λεγόμενα εκπαιδευτικά άρθρα, που περιέχουν μηνύματα ζωντανά ως τα σήμερα, τον δεύτερο προσφιλή τομέα δραστηριότητας του πολυτάλαντου Ι. Καποδίστρια, που αποτελούν από μόνα τους αντικείμενο ιδιαίτερης ανάλυσης. Ακόμα και αναφορές της έκδοσης ως σχολικές ειδήσεις με υπογραφή Ι.Κ. αφορούν είτε ίδρυση σχολείων, είτε πρόσληψη ξεχωριστών διδασκάλων πράγματα που ήταν τότε στα ζωτικά ενδιαφέροντα του Κυβερνήτη της Ελλάδος.
Ο Καποδίστριας το 1831 δίνει μεγάλες μάχες στο πολιτικό στίβο εσωτερικό και εξωτερικό. Οι συνέπειες του πρωτοκόλλου του Λονδίνου (1830), η ματαίωση του ενθρονισμού του Λεοπόρδου, τα δάνεια, το δικαίωμα ψήφου, η διανομή της γης, η αναβολή Εθνοσυνέλευσης, το άγουρο κράτος, οι εχθρικές ολιγαρχικών συμφερόντων περιφερικές εξουσίες (κοινότητες), η εχθρική Αγγλική πολιτική, η σκληρή αντιπολίτευση συνθέτουν τα καθημερινά προβλήματα του Κυβερνήτου. Αυτά τα άρθρα δεν μπορούμε να τα δούμε παρά σαν μέρος του ριζοσπαστικού του προγράμματος για ενιαία κεντρική εξουσία με σύγχρονες Ευρωπαϊκές δομές με καθυπόταξη δοξασιών αμάθειας αιώνων, με ανάπτυξη τέλος επιχειρηματικής τάξης, ταχύ εξαστισμό, ανάλογη βιομηχάνιση και προστασία της εγχώριας μεταποιητικής παραγωγής. Ήθελε ανάμεσα στην κοτσαμπάσικη ολιγαρχία και τις τεράστιες εξαθλιωμένες μετεπαναστατικές μάζες να παρεμβάλλει μια σύγχρονη μεσαία τάξη, στόχος σημαντικός όσο και παρεξηγημένος στην εποχή του, που πνίγηκε στο αίμα της δολοφονίας του.
Σαν συμπέρασμα της παρούσης εργασίας προκύπτει ότι ο φωτισμένος αυτός άνδρας και μέσα από ιατρικών γνώσεων άρθρα πολέμησε να δημιουργήσει κοινωνικές βάσεις και δυνάμεις που δεν υπήρχαν, πάντα εμπνευσμένα, επιστημονικά θεμελιωμένα και με αγάπη για την πατρίδα του και τον λαό της. Την ιατρική ,την επιστήμη που πρωτοσπούδασε, την διάγνωση της αληθείας και την επίπονη θεραπεία δεν τα εγκατέλειψε ποτέ σαν μεθόδους δράσης.
DR. Διονύσης Λαμπαδάριος.


ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ

1. Άρθρο σύνταξης αφιερώματος Καποδίστρια. Περιοδικό Διαβάζω. Αθήνα Νοέμβρη 1991. 21-67
2. Γατόπουλου Δ. Ι. Καποδίστριας Ο πρώτο κυβερνήτης της Ελλάδας 1932.
3. Δέγλερης Ν. Συμβολή στη μελέτη του Ελληνικού Ιατρικού τύπου του ΙΘ΄αιώνα. Διατριβή Πανεπιστήμιο Αθηνών 1980.
4. Κούκου Ελ. Ι. Καποδίστριας, ο άνθρωπος ,ο πολιτικός Αθήνα 1991.
5. Λάσκαρη Μ. Απομνημονεύματα Ιωάννου Καποδίστρια. Επισκόπηση της πολιτικής μου σταδιοδρομίας. Εκδόσεις Μπάυρον 1986.
6. Ιδρωμένου Α.Μ. Ι. Καποδίστριας Κυβερνήτης της Ελλάδος επανέκδοση βιβλιοθήκης Μαρασλή. Αθήνα 1900. 1-153
7. Κωσταντινόπουλος Χ. Η Αίγινα στα χρόνια του Καποδίστρια Αθήνα 1968.
8. Λαμπρινίδης Μ. Η Ναυπλία από των αρχαιοτάτων χρόνων μέχρι των καθ’ ημάς Αθήνα 1950.
9. Η Αιγιναία εφημερίς. Έκδοση Δημόσιας Καποδιστριακής Βιβλιοθήκης Αιγίνης 1831.
10. Γ. Ρηγάτος, Κ. Απάκη, Β. Σάμιος: Ιατρικά άρθρα στον τύπο πριν το 1836. Εκδόσεις Ιατροτεκ Αθήνα 1988.




Το κείμενο έχει δημοσιευτεί στο περιοδικό της Ελληνικής Χειρουργικής Εταιρείας Ελληνική Χειρουργική το Μάιο-Ιούνιο 1994 66 τόμος, τεύχος 3 : 294-299 σελ.
Το θέμα πρωτοανακοινώθηκε τον Μάη 1992 στο 18ο Πανελλήνιο Ιατρικό Συνέδριο και έτυχε ευρείας συζήτησης και από τα εντυπα μέσα.

Labels

أحدث المواضيع

 
Support : Creating Website | Johny Template | Mas Template
Copyright © 2013. Entries General - All Rights Reserved
Template Created by Creating Website Published by Mas Template
Proudly powered by Blogger